詩(shī)意中國(guó)第二季觀后感

看完一部經(jīng)典作品以后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫觀后感了,。到底應(yīng)如何寫觀后感呢,？下面是小編整理的詩(shī)意中國(guó)第二季觀后感，歡迎閱讀與收藏,。

詩(shī)意中國(guó)第二季觀后感1

所謂“流水的嘉賓,，鐵打的三角”，在本季,，詩(shī)意主理人趙普,，南京師范大學(xué)教授、江寧織造博物館館長(zhǎng)酈波,，深圳衛(wèi)視主持人龐瑋依然組成“詩(shī)意鐵三角”,，與觀眾共話詩(shī)意。除了趙普身份不變外,，龐瑋和酈波由原來(lái)的推理嘉賓“晉升”為詩(shī)意出題官,，共同考驗(yàn)每期“詩(shī)意新人”。 在第一季中,，酈波引經(jīng)據(jù)典,、妙語(yǔ)連珠的詩(shī)意修養(yǎng)輕松俘獲一大批年輕人，讓人不禁感嘆“文化人的魅力”,。而“腹有詩(shī)書氣自華”的龐瑋,，其優(yōu)雅自信的詩(shī)意態(tài)度也圈粉無(wú)數(shù)。

節(jié)目來(lái)到第二季,，嘉賓陣容的設(shè)計(jì)也是別出心裁,。“詩(shī)意少年”的出現(xiàn),，意味著節(jié)目組更加用心地架起年輕群體與傳統(tǒng)文化之間的橋梁,。從致力于創(chuàng)作和推廣國(guó)風(fēng)音樂(lè)的霍尊到曾學(xué)習(xí)京劇武生的`鄭業(yè)成，兩位少年郎一文一武,，一靜一動(dòng),，但共同點(diǎn)卻是對(duì)詩(shī)意生活的向往，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),。他們?cè)诠?jié)目里唱京劇,、演武戲，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,，更是通過(guò)年輕視角對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)新與融合,，他們無(wú)一不是在以一己之力將傳統(tǒng)文化傳遞給更廣大的年輕群體。

在題目的呈現(xiàn)方式上,，除了已有的情景還原推理外,，節(jié)目組還將中國(guó)名家技藝搬上了舞臺(tái)，如水中水墨畫,、口技,、皮影戲等,，多方位展現(xiàn)了文化的傳承性與包容性。 不僅如此,，節(jié)目新增的“滿腹詩(shī)書”環(huán)節(jié),，更是頗有新意。在這一環(huán)節(jié),，本季作為年輕觀眾代表的高校方陣將各派一位學(xué)子與三位詩(shī)意嘉賓組成搭檔,，輪流回答出題官的題目直至淘汰。最終留下的兩人將進(jìn)行高難度的“飛花令”對(duì)決,，其精彩程度絕對(duì)讓人拍手稱快,。

高校方陣的加入，無(wú)疑為節(jié)目注入了更青春的活力,。即將亮相的高校方陣包括深圳大學(xué),、武漢大學(xué)、北京體育大學(xué),、南開大學(xué),、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、北京交通大學(xué)等國(guó)內(nèi)知名高校,。每期節(jié)目,，他們都將用自己的知識(shí)幫助詩(shī)意嘉賓完成最終詩(shī)意名篇的推理。 這樣的環(huán)節(jié)設(shè)置,，不僅能讓年輕群體積極參與到文化傳承中來(lái),，更能讓觀眾更直觀感受到中華傳統(tǒng)文化在年輕群體里的普及。這也是《詩(shī)意中國(guó)》第二季更年輕化的體現(xiàn)之一,。

詩(shī)意中國(guó)第二季觀后感2

今人又是如何以花構(gòu)筑自己的“群芳譜”?古有明朝大哲學(xué)家王陽(yáng)明竹林靜坐七日七夜“格竹”,，今有文化學(xué)者酈波致敬偶像王陽(yáng)明，竹林靜坐“格竹”,，大悟中華民族血脈之下“竹”的品格,。潘粵明反轉(zhuǎn)文藝青年形象，自爆獨(dú)愛(ài)向日葵：“向日葵像我一樣陽(yáng)光,，又能看又能吃,，標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)適用男”。偶像藝人SNH48李藝彤帶“帝王花”上陣推理,，“叫板”前輩們的宣言也是威武霸氣：“我要像這個(gè)花一樣充滿野心,。”是真有讓人不可小覷的推理實(shí)力?著實(shí)讓人期待SNH48李藝彤的表現(xiàn),。

秾艷花事總有寫不盡的'故事,。節(jié)目中，武俠迷潘粵明自帶“學(xué)霸”buff，一道援引自金庸武俠小說(shuō)的推理題,，博采百家之所長(zhǎng),，融合“五行”“花木”“古人職業(yè)”，此題一出,，全場(chǎng)難敵!偶像藝人夏之光借“桃花運(yùn)”典故大談古人詩(shī)意愛(ài)情,，究竟是怎樣的故事引得潘粵明大有感悟，面對(duì)單相思表示“不要憋著”?節(jié)目謎點(diǎn)重重,，令觀眾吃瓜之心更加熱切。

秀色可餐!以花入饌,，解讀古今吃貨的風(fēng)雅“食”事

花草自帶著三分雅興,，古往今來(lái)，不乏以花草入食盤的遷客騷人,。桂花糕,、玫瑰露、茯苓糕,，這些用花兒做成的美食甜點(diǎn),，時(shí)至今日仍廣受歡迎。文人雅士,、名媛淑女們認(rèn)為"食花如花,，花容體香"，時(shí)令花卉有靈有氣,，有養(yǎng)生美容的功效,，正是所謂"花中自有不老方"。

以花為食的歷史久遠(yuǎn),，最早的記錄當(dāng)屬屈原《離騷》所詠的"朝飲木蘭之墜露兮,，夕餐秋菊之落英"，借物言志的文字里,，也可以想見(jiàn),，當(dāng)時(shí)是有食用花朵的習(xí)俗。

鮮花可食之風(fēng)更是盛行于唐代,，相繼出現(xiàn)了《山家清供》,、《養(yǎng)余月全》等記述烹調(diào)鮮花的“花饌譜”。一些文人雅士把食花看作是一種情趣高雅的生活享受,，留下許多“秀色可餐”的佳話,。