高老頭讀后感

讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢,？以下是小編為大家收集的高老頭讀后感，歡迎閱讀與收藏,。

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,，作為巴爾扎克的代表作之一，長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個(gè)有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品,，在《人間喜劇》中占著重要地位,。

小說(shuō)中高老頭是父愛(ài)的典型，高老頭有兩個(gè)女兒,。他把自我所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上,，女兒歡樂(lè)，就是父親的幸福，女兒難過(guò)就是父親的悲痛,。在高老頭的嬌寵下,，兩個(gè)女兒過(guò)慣了奢華的生活。她們長(zhǎng)大成人,，又按自我的意愿嫁了人,。她們出嫁時(shí)，高老頭給了她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們,，專向父親要錢(qián),，使自我歡樂(lè),。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了,，過(guò)著寒酸的生活。檸檬被榨干了,，皮就被扔在了街上,。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去,。

杯具的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心，人人都瘋狂地要權(quán)勢(shì),，要金錢(qián),，因?yàn)?，在這個(gè)世界中,，好像金錢(qián)與權(quán)威就是真理!它能夠讓你拋棄父母,，拋棄兄弟姐妹,，拋棄知心朋友,，拋棄心中的感情，它似乎能夠讓你得到最大的歡樂(lè),，可最終,，什么歡樂(lè)也沒(méi)得到,。人的'自私是沒(méi)有邊界的，你肆無(wú)忌憚地搜刮親人的錢(qián)包，把錢(qián)歸為己有,，這是自私;你得到了錢(qián)卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母,，這也是自私。

高老頭愛(ài)他的女兒,，可女兒卻從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)父親,。他的悲傷，他的痛苦,，他的需要,，女兒從沒(méi)半點(diǎn)體會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)明白,，是誰(shuí)給了我們生命,，是誰(shuí)為了我們而熬白了頭發(fā)。長(zhǎng)大后,，是我們掙錢(qián)來(lái)養(yǎng)活父母了,，而不是再花父母的錢(qián)。多陪陪父母親,，讓他們也感受到你的愛(ài),，這樣，愛(ài)的火花才會(huì)燦爛!

高老頭死前說(shuō)：“金錢(qián)能夠買(mǎi)到一切,，買(mǎi)到女兒,?！蔽矣X(jué)的他真的很可悲,，就算金錢(qián)能夠買(mǎi)到女兒，可是用金錢(qián)換來(lái)的親情是廉價(jià)的,。如果親情能夠用金錢(qián)來(lái)衡量的話,，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒(méi)有存在的必要，那樣和街上認(rèn)識(shí)的人那有什么區(qū)別呢需要用金錢(qián)去維系的父女之情,，這樣的父愛(ài)真的是愛(ài)嗎需要用金錢(qián)才換來(lái)親人的關(guān)愛(ài),，這樣的父親是偉大嗎我只能說(shuō)他可悲。由此可見(jiàn),，在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)下那種人情的淡薄,，親情的悲涼以及廉價(jià)的丑陋的人心。

也許造成高老頭杯具的原因并不是階級(jí)和時(shí)代因素,，而是普遍存在的,。比較拿破侖時(shí)代結(jié)束后的巴黎，目前我們社會(huì)上也存在這個(gè)問(wèn)題一樣,。金錢(qián)統(tǒng)治的社會(huì)下,，人與人之間的關(guān)系都是以金錢(qián)來(lái)維系的，親人關(guān)系也不例外。那個(gè)時(shí)代的社會(huì),，任何東西都無(wú)法動(dòng)搖金錢(qián),。所以，應(yīng)對(duì)金錢(qián)的高老頭,，不禁開(kāi)始動(dòng)搖,，并開(kāi)始對(duì)女兒的愛(ài)走向畸形了。他期望,，這些投資給女兒的愛(ài),，能夠得到些東西。而在中國(guó),，這是習(xí)以為常的,。人們常說(shuō)，“養(yǎng)兒防老”,，這句俗語(yǔ)在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么某些較落后的地區(qū),，為了生男孩而不顧自我負(fù)擔(dān)本事不斷生育，直至生出男孩為止,。有些則透過(guò)性別選擇去選擇生男孩,。而一些法制不健全的地方還會(huì)把女?huà)肽缢馈＿@些現(xiàn)象令人口性別失衡,。

要女兒輟學(xué)工作賺錢(qián)供她們的兄弟讀書(shū),，即使女兒成績(jī)很好，兒子無(wú)心向?qū)W,，這些父母也照樣如此,。平時(shí)也會(huì)對(duì)兒子和女兒有不一樣待遇

有些重男輕女觀念較深的家庭里，女兒出世,，父親氣得連飯都吃不下,。即使是程度一般的，也常會(huì)認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大后要嫁人,，不需要讀太多書(shū),，于是不顧各子女的本事和意愿，例如有些有好吃的,、好玩的都優(yōu)先研究給兒子,，卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情景甚至是把兒子視為寶貝,，在家里有如小皇帝,，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵,。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是父母用功利的心去看待自我的親人,，那些因?yàn)闊o(wú)法給家庭帶來(lái)利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因?yàn)楸徽ジ啥慌畠合訔売惺裁床灰粯用慈祟惖挠H情不是錢(qián)所能夠代替的,，需要的是彼此間真誠(chéng)的愛(ài)。期望高老頭這樣的杯具不要出此刻社會(huì)上了,。

流離

——《高老頭》賞析

巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》以鮑賽昂夫人的府邸與伏蓋公寓為舞臺(tái),，以面條商高里奧老人和青年野心家拉斯蒂涅平行而又交叉的故事為主要情節(jié)，講述了形形色色的人在巴黎相遇,，又因物欲流離的故事,。

在巴爾扎克的筆下，書(shū)中的每個(gè)人物都有著豐滿的人格與個(gè)性,。

【高老頭】

對(duì)他最深刻的印象就是他對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)深至病態(tài),。喪妻之痛使他更加珍愛(ài)他掌上的這兩顆明珠，他一直都滿足女兒們的一切要求,，等到女兒成年后又以巨額的陪嫁把她們嫁到體面的人家,。他一直是個(gè)奉獻(xiàn)者。不求回報(bào),，只為女兒的幸福流離,。

面對(duì)伏蓋太太尖刻的譏諷，他眼神明亮,，難掩驕傲的神氣,，回答道：“那是我的女兒吶?！比绻藭r(shí)可以窺探到老人腦海中的幻象,，我想畫(huà)面一定是女兒華服披身，眉眼帶笑地輕啟朱唇地喚一聲：“爸爸”吧,。他沉醉在女兒“偶然”光顧的霞光里,，不肯醒來(lái)。

在整本小說(shuō)中,，巴爾扎克一直在全方位表現(xiàn)著高老頭超乎尋常的熱烈的愛(ài),。

“她們順便對(duì)我笑一笑，噢,！那就像天上照下一道美麗的陽(yáng)光，把世界都鍍了金”,，“看到她們那么漂亮,，我真高興”，“我愛(ài)我的女兒,，還勝過(guò)上帝愛(ài)人類”,；他也嗅女兒信紙上的香氣，吻女兒的'腳,，用頭蹭她的裙裾,，甚至臨死前雙手仍在被單上亂抓,，渴望觸摸到女兒年不能及的發(fā)絲。

但是女兒們并不領(lǐng)情,，父親在她們眼里只是有力的物質(zhì)后盾,。一旦他沒(méi)有了金錢(qián)，她們便拋棄他,，踐踏他,。可惜高老頭到死才悟出這一點(diǎn),。他先是哀嚎——“我上了當(dāng),！她們不愛(ài)我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我,！”繼而又詛咒——“我恨她們,，咒她們；我半夜里還要從棺材里爬起來(lái)咒她們,?！痹谒械那榫w一泄而出后，當(dāng)拉斯蒂涅提醒“你剛才咒過(guò)她們了”時(shí),，老人愣了愣,，像個(gè)知道說(shuō)錯(cuò)了話的孩子，解釋道：“誰(shuí)說(shuō)的,？你知道我是愛(ài)她們的,，疼她們的!我看到她們，病就好啦”“你一定要愛(ài)你的父母”——他沒(méi)能享受的溫情只好靠囑托這個(gè)年輕人去讓他的父母體嘗了,；“女婿是毀壞女兒的壞蛋,，是我女婿不準(zhǔn)她們來(lái)的呀。殺死他們,！他們是我的兇手,！不還我女兒，就要他們的命,！”——到死仍未女兒們開(kāi)脫,，又或許是想尋求心靈上的絲絲慰藉與補(bǔ)償；“娜齊,，斐斐納,，喂，來(lái)呀,，爸爸出門(mén)啦”——他多么想見(jiàn)女兒們多么懷念幼年時(shí)她們繚繞在他身旁的美好時(shí)光?。?/p>

“我祝福她們,，祝福她們,。

我只想說(shuō)是這個(gè)冷酷的社會(huì)害了他,，是人與人之間赤裸的物欲利益害了他，是他對(duì)女兒畸形的愛(ài)害了他,！

【拉斯蒂涅】

這個(gè)初來(lái)闖蕩巴黎的大學(xué)生在故事的一開(kāi)始還是有一顆純潔的心的,，盡管內(nèi)心深處有被壓抑的欲望還未膨脹。

他迫不及待的想要踏入上流社會(huì),，而不惜讓遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的母親與姐妹們痛苦,，利用她們對(duì)他的忠誠(chéng)，作為挑戰(zhàn)世界的籌碼,。自私與野心可見(jiàn)一斑,。

在他的“成長(zhǎng)”過(guò)程中，伏脫冷像是位人生路上的“導(dǎo)師”,，引他直面這個(gè)社會(huì)最骯臟最丑陋的一面,，一點(diǎn)點(diǎn)勾起這個(gè)涉世未深的大學(xué)生如火般的欲望。他也動(dòng)搖過(guò),，但還是被良知喚醒,。

目 ……此處隱藏14332個(gè)字……界上最純潔美好的感情。然而在那個(gè)時(shí)代,，連親情都被金錢(qián)所玷污,，實(shí)在是一種悲哀。

《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊,，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一,。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系,。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。

他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,，中年喪妻,，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足,。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝,，讓她們嫁入豪門(mén)。然而他還是被女兒趕出了家門(mén),，最終悲慘地死在伏蓋公寓,。

在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪,，物欲橫流的社會(huì)。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì)問(wèn)題,，都在這部作品中得到體現(xiàn),。

高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重,，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸,，往那兒去,。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯,，他們對(duì)我很恭敬,。”為什么?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì),，我一句沒(méi)提,。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的?！备呃项^自己這樣說(shuō)到,。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門(mén),。

高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài),，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切,。他無(wú)比珍惜妻子的遺物,，然而卻因女兒需要用錢(qián)而不得不變賣(mài)掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢(qián)，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意,，但得知女兒缺錢(qián)時(shí)又想著重操舊業(yè),，甚至去“偷”、去“搶”,、去代替人家服兵役,，去“賣(mài)命”、“殺人放火”,。

而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢(qián)之上的,，他有錢(qián)時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他,，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心,。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H,，同他說(shuō)話也全都是為了錢(qián),。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦,，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái),。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò),，是我縱容她們把我踩在腳下的,?！彼袊@到：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒,?！备呃项^在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判,。

在那個(gè)時(shí)代,，金錢(qián)取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠,、虛偽,。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣,。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn),，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹,，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷,。

鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的'集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì),。你越?jīng)]心肝就越升得快,。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你,，只能把男男女女當(dāng)做驛馬,。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái),。這樣,，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?/p>

金錢(qián)這樣影響著人們,，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀,，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀,。

人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情,，人類才不同與飛禽走獸,。但在金錢(qián)和物欲的刺激下，人性變得扭曲,，親情,、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后,，拉斯蒂涅埋葬了高老頭,，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚,。在高老頭的那個(gè)時(shí)代,，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代,，我們也更應(yīng)該珍惜,、保護(hù)人與人之間的溫情。

高老頭的錢(qián)雖然讓他買(mǎi)到了女兒偶爾的看望,，但最終沒(méi)有買(mǎi)到女兒的愛(ài),。金錢(qián)確實(shí)可以買(mǎi)到很多東西，但它并不是世上最珍貴的,，畢竟它永遠(yuǎn)也買(mǎi)不到真情

讀完巴爾扎特的《高老頭》,，我覺(jué)得這是一部充斥著道德與法律的作品。

這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八,、九世紀(jì),，其社會(huì)背景充斥著欺騙、虛榮,、浮華與奢侈,。人們?yōu)檐Q身于上流社會(huì)得到虛榮與滿足，徘徊在道德與法律的邊緣,。

高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,，他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商,，在革命期間買(mǎi)面粉賺了一大筆錢(qián),，他在女兒出嫁時(shí)給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn),，自我只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金,。隨著歲月流逝，倆個(gè)女兒對(duì)父親產(chǎn)生厭惡,，趕出自我的圈子,，以父親為恥，表面上卻帶著道德的面具安慰他,。她們像個(gè)吸汁機(jī),，榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個(gè)女兒,，典當(dāng)了一切,，付出了一切，他的道德職責(zé)觀過(guò)于強(qiáng)烈，以至于被道德束縛,、禁錮,，卻忘了道德永遠(yuǎn)敵可是只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，所以他的一生是可悲的,，最終連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的,。

伏脫冷是《高老頭》中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家，是潛逃的苦役犯,，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀,，經(jīng)營(yíng)著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者,。他能干,、閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很熟悉,，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治,、經(jīng)濟(jì)、法律的真相,。他曾說(shuō)過(guò)“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見(jiàn)血與不見(jiàn)血而已,。”在他眼中,，所謂的道德和法律只是一個(gè)名詞,，他認(rèn)為這個(gè)社會(huì)有財(cái)才是德，大資產(chǎn)階級(jí)可是是受法律保護(hù)的大盜,。他以惡治惡,，以不道德治不道德，懂得鉆法律的空子,，從不在落網(wǎng)的時(shí)候被判死刑,。他的形象很復(fù)雜，既是資本不主義社會(huì)的揭發(fā)者,，也是罪惡的制造者,。從伏脫冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性,，尤其是伏脫冷被抓的那一刻,，一個(gè)即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無(wú)論是在道德還是法律上都是明智之舉,，可人們卻把譴責(zé)的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐,，并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲,，一文不值,。

歐也納,。拉斯蒂涅，是貫穿小說(shuō)始終的主要人物,，他是一個(gè)漸變發(fā)展的青年野心家形象,。拉斯蒂涅本是法國(guó)某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開(kāi)支,，供他到巴黎上大學(xué),，期望他將來(lái)重振家業(yè)。剛開(kāi)始的時(shí)候,，拉斯蒂涅是個(gè)熱情具有才氣的青年,，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富,，步步高升的想法在巴黎學(xué)法律，想憑著自我的本領(lǐng)按部就班的向上爬,?？墒窃诎屠璨坏揭荒辏揖车呢毢c巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望增強(qiáng)十倍,。德,。鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的提點(diǎn),，高老頭一生寫(xiě)照的比較,，讓拉斯蒂涅明白金錢(qián)是爬上貴族社會(huì)的.根本。什么道德,，什么法律,，完全是空話。于是他聽(tīng)從包塞昂夫人的話勾引有錢(qián)的紐沁根太太,，理解伏脫冷的提議,，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫(xiě)信回家騙取母親和妹妹的錢(qián),，雖然這時(shí)他良心上遭遇譴責(zé),，避不開(kāi)道德的束縛，可是在欲望和權(quán)力面前,，他還是選擇了后者,。金錢(qián)的力量使他走以不道德對(duì)不道德的路。

德,。鮑塞昂夫人,，她是復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型，出身高貴,，巴黎社交的皇后,，在上流社會(huì)通行無(wú)阻。她雖然表面上顯赫一時(shí)，內(nèi)心卻有衰落的感覺(jué),。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識(shí)到金錢(qián)才是社會(huì)的真正主宰,，唯利是圖即道德原則，高貴敵可是金錢(qián),，感情敵可是金錢(qián),。

《高老頭》中四個(gè)主要人物囊括了小說(shuō)的主要思想和資料，揭示了資本主義社會(huì)的丑陋和黑暗,。這本小說(shuō)是我真正了解到忽視扭曲道德和法律,，帶來(lái)的只會(huì)是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的杯具簡(jiǎn)寫(xiě),，我們應(yīng)當(dāng)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰,，并且，在做每一件事之前,，都問(wèn)問(wèn)自我的良心,，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應(yīng)正視他們,。