《第五項修煉》讀書心得

我們從一些事情上得到感悟后，馬上將其記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步,。但是心得體會有什么要求呢,？以下是小編整理的《第五項修煉》讀書心得,，歡迎大家分享。

公司十月份開展的讀書活動中,，首為推薦的是《第五項修煉》,。第五項修煉，是具體指修煉什么呢?“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子,；“改善心智模式”專注于以開放的方式,，體認我們認知方面的缺失,；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾；“團體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團體力量,，使團體力量超乎個人力量加總的技術(shù),；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物,。

融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍,。我對此深有感觸,，在這與大家一同探討！

（一）確定共同愿景,，避免局限思考,是進行正確系統(tǒng)思考的前提,。在企業(yè)中需有能清楚的描繪出其未來的發(fā)展遠景，作為職工共同努力的方向與目標,，而這樣的遠景需凝聚群策與群力由成員共同建立,。系統(tǒng)思考深受行動理論的影響，強調(diào)將遠景轉(zhuǎn)化為行動,，并進一步深入整個生活中,。

我們長久以來被灌輸固守本職觀念，當(dāng)一般人被問起工作如何時,大多數(shù)人都是敘述他們天天在做的工作,而不會擴大范圍去描繪未來企業(yè)的共同藍圖,。大多數(shù)認為自己對整體只有很少或毫無影響能力,。在一個學(xué)習(xí)型團隊中，大家要有一致的共同愿景,，才能避免常常以自我為中心的----只顧追求自己想要的,，才能夠不斷地反思，不斷地改善彼此的心智模式,，以對企業(yè)的使命感為出發(fā)點來系統(tǒng)思考,。

（二）企業(yè)管理中，達到完美系統(tǒng)思考的狀態(tài)幾乎是不可能的,，然而我們還是盡可能地改善心智模式來自我超越,，追求系統(tǒng)思考的結(jié)果，這就是企業(yè)的創(chuàng)新與進取,。

然而當(dāng)事情出了問題,，我們往往傾向于歸罪于外界。這種傾向在組織中最為明顯,。營銷部門責(zé)怪商務(wù)部門：“一直中不到標的原因,，是我們的造價預(yù)算水平無法跟別人競爭”；商務(wù)部門責(zé)怪工程部門,；工程部門又回頭責(zé)怪營銷部門：“如果不是時間短暫干擾我們的方案,，讓我們盡情發(fā)揮,，我們分數(shù)一定是首位?！睔w罪于外實際上是局限思考的一種體現(xiàn),，是以片段的方式來看的結(jié)果。當(dāng)有問題出現(xiàn)傷害到自己,，我們還誤認這些問題是由外部引起的,。就像被自己的影子追著跑一樣，似乎永遠無法甩掉它們,。

我們應(yīng)該深思如何培養(yǎng)系統(tǒng)思考方式,，為建立學(xué)習(xí)型企業(yè)打下基礎(chǔ)呢?（1）領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該思考怎樣引領(lǐng)員工不斷學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)動整體思考的主動積極性,。同時利用現(xiàn)有的管理層骨干以滾雪球的方式逐步擴大影響度,，慢慢形成核心力量，采用灌輸,、滲透以及實踐三結(jié)合,，推動整個組織前進。（2）認識到“學(xué)習(xí)型組織”建設(shè)的困難,，在實踐中會減少盲目理想化,。可針對困難因時因地采取有效的策略,，鼓舞并提供資源促使員工成為自我導(dǎo)向的.學(xué)習(xí)者,，營造一種學(xué)習(xí)的企業(yè)文化。（3）了解學(xué)習(xí)型組織提出的背景,，反思我們企業(yè)的缺失,，重視創(chuàng)造思維培養(yǎng)，建立起“工作學(xué)習(xí)化,、學(xué)習(xí)工作化”的觀念，完善學(xué)習(xí)須與工作相結(jié)合,、學(xué)習(xí)須具有啟發(fā)性,、學(xué)習(xí)亦即發(fā)現(xiàn)的作法。

（三）進行系統(tǒng)思考要走出管理團體的迷思困境,。在xx總經(jīng)理的工作報告中提出的“評論家多,，實干家少；觀望者多,，參與者少,；思想迷茫的多，思路清晰的少,；被動應(yīng)付的多,，主動思考抓管理的少,；看到困難問題的多，克服困難解決問題的少,；互相推諉扯皮的多,，爭優(yōu)創(chuàng)先講貢獻的少”。企業(yè)中的管理團體常把時間花在爭權(quán)奪利,，或避免任何使自己失去臉面的事發(fā)生,，同時佯裝每個人都在為團體的共同目標而努力，維持一個組織團結(jié)和諧的外貌,。最后大家設(shè)法壓制不同的意見,，是以責(zé)備、兩極化的意見呈現(xiàn)出來,，企業(yè)的決定更是成為七折八扣下的妥協(xié),。建設(shè)卓越的企業(yè)文化和創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，需要全體成員系統(tǒng)思考問題,。使企業(yè),、組織或團隊達成和諧統(tǒng)一。對表面的“統(tǒng)一”,，那種是建立在沒有原則的“和稀泥”狀態(tài)下的隨聲附和,，趨炎附勢。這樣表面看起來似乎很平靜,，很穩(wěn)定,，其實是處于一種潛在的極不穩(wěn)定狀態(tài)。一旦積累到一定狀態(tài),，或是有外因引發(fā),，將帶來毀滅性的災(zāi)難。即便是在沒有爆發(fā)時,，團隊也缺乏活力,，缺乏真正應(yīng)具有的核心競爭力。我們要通過引導(dǎo),、交流,、來達到深層次溝通，引起團隊成員的心靈激蕩,。就算從表面上來看,，彼此之間并不一定是完全的相同，但是在分歧存在的情況下,，運用系統(tǒng)思考反而能夠創(chuàng)造出團隊的新能量,。

（四）系統(tǒng)思考的概念就是當(dāng)我們處于事物發(fā)展的某一環(huán)節(jié)時，能夠以整體的思維去看待現(xiàn)存的問題和狀況,，從而做出對整體更為周全有力的決策,。有這樣一個故事,你開車到了一個車站,有三個人在站臺,一個是醫(yī)生,一個是生命垂危的老者,一個是你心儀的美女,，但你只能用車搭一個人，你怎么辦?不少人困惑于美女和救人之間,經(jīng)受著誘惑和道德的較量,。但看了答案后,，我豁然開朗——把車子交給醫(yī)生，讓他帶老者去醫(yī)院,，自己和美女共進晚餐,。這個故事告訴我們要學(xué)會系統(tǒng)思考，從全局的角度去考慮問題,，而不是只看到自己的眼前和與自己關(guān)系密切的事物,。

我們在工作中也是這樣，如果從全局的角度出發(fā),，你會發(fā)現(xiàn)好多事情比你原先想象的簡單得多,。系統(tǒng)思考與其他四項修煉融為一體：從發(fā)現(xiàn)自己的思維模式開始；在自我反思中自我超越,；在團隊學(xué)習(xí)中互相映照,；在共同愿景的建立中實現(xiàn)個人與團隊的生命價值。彼得·圣吉博士有一句著名的話：“系統(tǒng)思考的藝術(shù)在于能夠看穿復(fù)雜背后引發(fā)變化的結(jié)構(gòu),?！北举|(zhì)就是把復(fù)雜問題簡化，找到問題發(fā)生的根源,。我們身邊不能“看穿復(fù)雜背后引發(fā)變化的結(jié)構(gòu)”的管理者很多,，他們的表現(xiàn)大多是就事論事，結(jié)果重復(fù)問題不斷發(fā)生,。只有系統(tǒng)思考才能夠把復(fù)雜問題簡化,，這是最難推進的工作，也是我們的目標追求,。即以系統(tǒng)思考代替機械思考,以整體思考代替片斷思考,以動態(tài)思考代替靜止思考",。這就不是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳地觀察企業(yè)中的問題,而是直逼根本,試圖通過這一套修煉來提升企業(yè)整體運作的能力。因此,，構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織必須運用系統(tǒng)思考的方法,，全面分析組織所面臨的內(nèi)外部環(huán)境，弄清組織內(nèi)外各因素的相互關(guān)系,，跟蹤各因素的動態(tài)變化，并適時地對其進行調(diào)整,，以使組織績效最大化,。

其實圣吉的的《第五項修煉》這本書，無論讀多少遍,，感覺和收益都不太一樣,，但它并不是企業(yè)解決一切問題的靈丹妙藥,，企業(yè)必須穩(wěn)步前進，克服形式主義和官僚主義,，杜絕浮躁和急功近利的心態(tài),，才能有所收獲。

讀書促進著一個人的成長進步,，讀書拓展著一個人的人生寬度,，讀書涵養(yǎng)著一個人的精神氣質(zhì)。隨著日常培訓(xùn)的開展,，集團公司學(xué)習(xí)氛圍越來越濃,，大家在工作培訓(xùn)之外也積極學(xué)習(xí)，通過讀書充實自己,?！兜谖屙椥逕挕凡煌谄渌麜鼜娬{(diào)了團隊學(xué)習(xí)的重要性,，這五項修煉概括地說包括：自我超越,、改善心智模式、建立共同愿景,、團隊學(xué)習(xí),、系統(tǒng)思考。

第一項修煉是“自我超越”,?！白晕页健钡男逕捠巧羁塘私庾晕业恼嬲竿?……此處隱藏20325個字……一修煉顯然是組織目標形成和組織成員目標認同的必要前提,。

團體學(xué)習(xí)主在表現(xiàn)為一種有組織的學(xué)習(xí)方式,，作為一項修煉，其重要作用在于使得組織成員之間達成"完善的協(xié)調(diào)和一體的感覺",，它可以強化組織的各種能力,，包括思考能力、行動能力應(yīng)變能力,。

系統(tǒng)思考是一種心靈的轉(zhuǎn)變：從將自己看作與世界分開,，轉(zhuǎn)變?yōu)榕c世界連結(jié)；從將問題看作是由"外面"某些人或事所引起的,，轉(zhuǎn)變?yōu)榭吹阶约盒袆尤绾卧斐蓡栴},。它是學(xué)習(xí)型組織最重要的部分，它使我們以一種新的方式,，重新認識我們自己所處的世界,。

五項修煉之間存在著一種錯綜復(fù)雜的相互聯(lián)系和互為前提的系統(tǒng)特性，因此，組織修煉要能夠有效地推進,，必須對五項修煉進行整合,。各個組織可以根據(jù)自身的特點來選擇任何一項修煉作為起點，但各項修煉必須形成一個整體,，五項修煉缺一不可,。

學(xué)習(xí)不僅是學(xué)知識，更是學(xué)習(xí)運用知識的能力,。

學(xué)習(xí)應(yīng)著眼于未來情景,，著眼于組織學(xué)習(xí)，著眼于團體精神,。

學(xué)習(xí)的過程就是心靈互動的過程,。

學(xué)習(xí)是要活出生命的意義，是每個人全面的終身的成長,。

學(xué)習(xí)應(yīng)變的單位不僅是個人,，團體更應(yīng)學(xué)習(xí)應(yīng)變。

學(xué)習(xí)不是短暫的,，而是終身的,。

通過閱讀，讓我看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源--它們是最根本,、最持久,、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,，個人的生命空間會變得很大,，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子,，并在這個團體中,，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任,，相互補長短,，為共同的大目標全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果,。

很遺憾,，一直等到大二才去拜讀彼得圣吉的《第五項修煉》，作為一個學(xué)管理的學(xué)生,，這真的不是一件值得高興的事,。

《第五項修煉》書中提到的五項修煉分別是：

一：自我超越；

二：改善心智模式,；

三：建立共同愿景,；

四：團隊學(xué)習(xí)；

五：系統(tǒng)思考。

但是主觀的說,，我讀的有點吃力，對于書中的每一句話我都要花上幾分鐘的時間去思考,。

在書中我最欣賞的就是系統(tǒng)思考的章節(jié),，人們生活在這個世界上，就注定不是可以獨立存在的,，自己做的每一件事都會直接或間接的影響到其他的事情,，而這又會反饋給前面的結(jié)果，之后又造成其他的結(jié)果,。這就相當(dāng)于在一個生物鏈或生物圈,，環(huán)環(huán)相扣。

說到系統(tǒng)思考,，講的就是每個人的思維方式,，每個人都有自己不同的思考方式，這樣就會在同樣的一件事情,，每個人有自己不同的觀點,，而組織者所要做的就是考慮到每個人的觀點所涉及的問題，最后從整個組織出發(fā),，將能改善組織的方法提取出來,。這樣似乎看起來很簡單，其實不然,，這需要的就是領(lǐng)導(dǎo)者的決策能力,，因為一個決定或許能暫時解決眼前的問題，但卻可能是下一個問題的根源,，這就是系統(tǒng)思考的意義所在,，至少這是我自己認為的。

管理學(xué)的范疇與哲學(xué)的思想是很接近的,，或者我可以這樣認為哲學(xué)的思想給管理學(xué)提供了一個思想基礎(chǔ),，哲學(xué)的思想可以鍛煉我們的思維方式，這樣使我們考慮問題的時候就更加全面,，想的更多,，就會從一個大局出發(fā)，而不是逞一時之快,，是的,，這還是系統(tǒng)思考。

一只手表能夠指示每個時間點,，靠的是每個零件的相互配合,，相互依存，缺少了任何一個零件,，這只手表就不能走了?；蛘哒f一個組織能夠維持下去,，靠的是里面每個組員的相互配合,。當(dāng)組織中的人只專注于自身職務(wù)上，他們便不會對所有職務(wù)互動所產(chǎn)生的'結(jié)果有責(zé)任感,。這里又是對每個組織中的人作的要求，又和前面的幾項修煉結(jié)合起來了,。這又和系統(tǒng)思考的思想相符，這樣的好書,，我們能不讀嗎？

至此,，我還是深有感悟,，要怎么樣才能讓自己真正的去做到系統(tǒng)思考呢,？自己生活在大學(xué)這樣的一個組織之中，在這里學(xué)習(xí)前人的思想,，還有書本的知識，但這樣的一個組織真的和小學(xué),、中學(xué)都不一樣的，老師不會在自己身邊督促自己學(xué)習(xí),，基本上所有的時間都是自己自由安排。這樣自己就是自己的領(lǐng)導(dǎo)者,，要自己去安排每個時間段的自己去實現(xiàn)自己的理想，自己就生活在每個時間段的自己的組織之中,，關(guān)鍵還是自己怎樣去做到一個系統(tǒng)思考,，才不會傷害到各個時間段的自己吧。

深思,，擱筆。

讀第五項修煉對人的思維是一種沖擊,，他以獨到的見解一針見血的指出現(xiàn)在人類思維的局限性，以及這種局限給我們制造的麻煩。人類思維逐漸傾向于只專注于具體的事件,，善于把復(fù)雜的問題分解成片斷來思考,，然后再把各個結(jié)果進行整合得到問題的解決方案,，這種思想是當(dāng)代思想的主流，在很多問題上都很奏效,，但卻造成了系統(tǒng)整體的隱含的問題，而這種問題往往被我們認為不是我們自己制造的,。人們逐漸喪失了更深入觀察整體形成的要素―組成分子之間整體的互動關(guān)系以及其所形成的復(fù)雜現(xiàn)象。第五項修煉作為一種思維的語言和工具,，運用系統(tǒng)動力學(xué)和混沌理論引導(dǎo)人們從系統(tǒng)整體的角度深入思考復(fù)雜變化背后的本質(zhì)―整體動態(tài)運作的基本機制，從而發(fā)現(xiàn)并解決錯綜復(fù)雜的,、用分解的方法無法思考的問題。

五項修煉包括了自我超越,、改善心智模式、建立共同愿景,、團隊學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。其中的系統(tǒng)思考在五項修煉中具有重要意義,，它整合了五項修煉中其他四項,，探究各項修煉之間如何互動，強化其他各項修煉,，并提醒我們修煉的整合效果要大于各項效果的加總,。系統(tǒng)思考為我們提供了全新的思考方式,，重新認識自己,、世界和自己與世界的關(guān)系，為我們建立學(xué)習(xí)性團隊提供了依據(jù),，并起到重要作用。

現(xiàn)實中我們總是遇到一些令人頭疼的問題卻難以找到理想的解決辦法,，或者一個問題的解決導(dǎo)致了其他問題的發(fā)生,，或者自以為正確的解決辦法不像想象的那樣盡如人意,，歸根結(jié)底是因為我們總是以傳統(tǒng)的思想對待這些事情，局限在問題的本身或表象,，問題已發(fā)生就必然會有一種慣性思維：是什么原因?qū)е碌倪@種結(jié)果呢？沒有看到系統(tǒng)的運作,，忽略自己和具體事件都是系統(tǒng)中的因素。系統(tǒng)思考讓我們明白：這種局限于問題本身的思維是一種舍本逐末的思維方式,，沒有發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的實質(zhì)；一葉障目不見泰山,，專注于具體事件而忽略了系統(tǒng)運作的存在。

這里系統(tǒng)思考引出了結(jié)構(gòu)的概念,，所謂的結(jié)構(gòu)就是指系統(tǒng)實際的運作機制，它描述了系統(tǒng)中各種要素是如何互動和相互影響的,，結(jié)構(gòu)決定事物的變化和形態(tài),，從要素的互動中尋求問題的答案,，從而從根本上解決問題，這就是我所理解的系統(tǒng)思考的核心,。它綜合考慮了影響事件本身的各種因素，而這些相互影響的各種因素及其關(guān)系就構(gòu)成了它的系統(tǒng),，了解了系統(tǒng)結(jié)構(gòu),，就可以根據(jù)系統(tǒng)思考的“語言”作出系統(tǒng)運作的環(huán)路圖，根據(jù)環(huán)路圖就可以明確地做出結(jié)論：要素的互動關(guān)系是如何相互影響,，并產(chǎn)生行為變化形態(tài)的，從而可以輕易的找出解決問題的根本解,，即系統(tǒng)環(huán)路的杠桿解。

我們要學(xué)習(xí)一種新的思維方式,，就必須沖破傳統(tǒng)思維的限制,。了解系統(tǒng)思考的核心并對傳統(tǒng)思想和系統(tǒng)思考加以區(qū)別，是學(xué)習(xí)和運用這種思考方式的基礎(chǔ)和出發(fā)點。在企業(yè)面臨重要決策時,，運用這種簡單實用的工具可以幫助企業(yè)認識具體事件背后的真相，把個人,、企業(yè),、煤炭產(chǎn)業(yè)和消費群,，甚至其他產(chǎn)業(yè)都融入到一個系統(tǒng)中,，分析他們?nèi)绾蜗嗷セ佑绊?，并產(chǎn)生一系列的結(jié)果，將更有助于企業(yè)做出正確的決策,。