愛和自由讀后感

當(dāng)品味完一本著作后,，大家心中一定有很多感想,，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎,？以下是小編為大家整理的愛和自由讀后感，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

凡事包容，凡事相信，凡事盼望,，凡事忍耐,，愛是永不止自息的等待?！边@是看《愛和自由》最初打動(dòng)我的地方,，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

從事幼兒教育這幾年來(lái),，自認(rèn)為是位充滿活力與愛心的老師,，但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》，我突然領(lǐng)悟我們的愛對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種“虐待”,。我們成人有太多的不能夠,，總感覺孩子就是孩子，他們的潛力達(dá)不到我們所需要的成果,，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排,，孩子總是問(wèn)為什么，而我們的`理由就是：“因?yàn)槲覑勰銈??！钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。

幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,，哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺得無(wú)法向家長(zhǎng)交代,，因此我們處處留意，時(shí)時(shí)留意,，這個(gè)不許,，那個(gè)不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中,，限制了孩子的自由,，我們整天對(duì)寶貝們說(shuō)：“孩子們不能這個(gè)樣子，不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,，你們就聽老師的吧,，老師是為你們好，老師愛你們,?！蔽蚁嘈牛@是大多數(shù)老師都在做的事情,?？赐辍稅酆妥杂伞罚鳛?0后老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,，要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,，要做一個(gè)有心人,，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子,。同時(shí),，我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí)，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng),，我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合,，只有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由,。

看完《愛和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),，我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師，我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢,。我認(rèn)為我們就應(yīng)改變教的方法,，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),，是一種自然而然的超多從生活中學(xué)習(xí)而不是活動(dòng)中學(xué)習(xí)的過(guò)程,。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯，經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,，并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,，這種東西是智力。孫老師說(shuō)愛與自由并重,，我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子,，同時(shí)，也適當(dāng)放手給他們自由,，只有愛沒有自由，孩子就會(huì)失去自我,，只有自由沒有愛,，孩子便會(huì)冷漠。愛與自由同在,，并加以引導(dǎo)和體恤,，讓孩子們要學(xué)會(huì)相信，在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,，必定會(huì)快樂(lè),、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣,。

你以為你愛孩子,，你想象你可以愛孩子，你認(rèn)為這就是愛孩子,，和你真的愛孩子是有差別的,。也許，你需要停下來(lái)看：你是不是基于你的想法，你的恐懼,，你的焦慮,，你的習(xí)性來(lái)愛的。這可能就意味著你更愛你的想法,，更愛你的恐懼,，更愛你的焦慮，更愛你的習(xí)性……我們一生能夠給予孩子的,，只有一樣,，那就是愛！”這是《愛和自由》封底的一段話,，發(fā)人深省,。

這本書，是中國(guó)著名教育家,，兒童心理學(xué)家,，“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神創(chuàng)始人孫瑞雪老師關(guān)于幼兒教育的演講錄,。本書共二十四章,，分別從多個(gè)方面向大眾介紹了幼兒的成長(zhǎng)教育，影響了千萬(wàn)父母,，使他們“心靈受到震撼,，感動(dòng)而愧疚?！币沧尭嗪⒆右虼顺砷L(zhǎng)為更有力量,，有強(qiáng)大自我,，有卓越創(chuàng)造力的一代新人。有人說(shuō)，這本書,，是一扇窗,，推開它,，發(fā)現(xiàn)孩子,，亦發(fā)現(xiàn)自己。

這個(gè)假期,，在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中看完了這本書,。書中介紹的很多理念都顛覆了我之前對(duì)幼兒教育的看法。孫老師認(rèn)為,，兒童是一個(gè)精神的存在物,，他們一生下來(lái)就有強(qiáng)大的精神力量，他們將按照自己內(nèi)在的成長(zhǎng)規(guī)律成長(zhǎng),，而不需要成人給他們?cè)黾邮裁葱碌膬?nèi)容,，我們只需要給孩子提供發(fā)展的環(huán)境和條件,。有了一定的條件準(zhǔn)備，兒童會(huì)自己吸收,，而非成人的“灌輸”,。

孫老師還講到，讓兒童安靜下來(lái)是第一步,。對(duì)于剛進(jìn)入幼兒園的孩子來(lái)說(shuō),，最重要的就是要陪伴孩子，給孩子自由,，讓孩子釋放自己的天性,，讓孩子內(nèi)心的需求得到滿足。孩子們?cè)诟惺艿嚼蠋焸兊膼叟c陪伴,，安全感和滿足感建立起來(lái)后,，自然而然就會(huì)慢慢地內(nèi)心平靜，繼而安靜下來(lái),。書中孫老師通過(guò)自己親眼見到的北歐的幾個(gè)幼兒園中孩子們的表現(xiàn)為例,，強(qiáng)調(diào)了寧?kù)o的重要性。在參觀北歐幾個(gè)幼兒園時(shí),，她為幼兒園中孩子們的表現(xiàn)而驚異,，震撼。他們?nèi)f萬(wàn)沒想到,，兩歲多的孩子,，也能安靜地在餐桌邊吃飯。那里,，沒有熙熙攘攘的喧囂聲,，只有老師和孩子們和諧的畫面，只有他們偶爾抬起頭時(shí)的互相對(duì)視而笑,，這是一種源于內(nèi)心寧?kù)o的畫面,。孫老師強(qiáng)調(diào)，內(nèi)心的寧?kù)o是自我的一部分,，成長(zhǎng)需要先安靜下來(lái)。

而現(xiàn)實(shí)的情況卻是大部分孩子在吃飯時(shí)如果沒有老師的“坐鎮(zhèn)”,，估計(jì)會(huì)出現(xiàn)“大鬧天宮”的喧囂畫面,，敲碗聲，聊天聲,，甚至吵架聲等,。這是由于孩子們的寧?kù)o沒有培養(yǎng)起來(lái)。讀了這本書,，我更深切地體會(huì)到內(nèi)心寧?kù)o的重要性,。讓孩子安靜下來(lái),，讓他們的內(nèi)心寧?kù)o下來(lái)，這也是一種成長(zhǎng),。

孩子們有了自由,，就會(huì)選擇自己感興趣的東西。長(zhǎng)時(shí)間的讓孩子們?nèi)L試,，去探索,，能形成孩子們的專注力。當(dāng)孩子在專心地做一件事時(shí),，我們能做地就是安靜地陪伴,，不打擾。否則,，孩子的專注力得不到培養(yǎng),，實(shí)在是一種遺憾。

看了這本書,，我還知道了孩子在拆掉小汽車的過(guò)程實(shí)際就是在認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程,，但是現(xiàn)實(shí)生活中我們大人往往剝奪了孩子們探索的能力。當(dāng)看到新買來(lái)的玩具被孩子們拆解開,，大人們會(huì)用我們已有的經(jīng)驗(yàn)去制止,，孩子的`探索能力就得不到發(fā)展，也得不到滿足,。長(zhǎng)大后,，孩子可能就成為不愿意探究的人。除此之外,，書中還提到,，當(dāng)孩子一手拿毛巾，一手拿梳子,，并嘗試著去咬毛巾或者梳子的時(shí)候,，就是孩子在用嘴感受軟和硬的過(guò)程。遺憾的是,，當(dāng)我們看到孩子做這個(gè)舉動(dòng)時(shí),，要么視而不見，要么爭(zhēng)著搶著拿走,，并認(rèn)為這是一種不衛(wèi)生的行為,。孩子在用嘴感受軟和硬的機(jī)會(huì)就被忽略了，孩子們失去了區(qū)分“軟硬”的機(jī)會(huì),。此為另一遺憾,。

對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，他們捕捉信息的能力還比較弱,，這就要求我們?cè)谶M(jìn)行授課時(shí)盡量做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,，明白,，杜絕侃侃而談的長(zhǎng)篇大論（用文中的話來(lái)說(shuō)就是“要讓我們說(shuō)的每一句話都算數(shù)”。）比如：在告訴孩子一個(gè)事物的名稱時(shí),，我們不應(yīng)該這樣說(shuō)“寶寶你看,，這是牛，我們喝的牛奶就是從牛身上擠下來(lái)的,，正確的做法是直接了當(dāng)?shù)馗嬖V孩子這就是牛,。看到這里,，我不禁想到在自己平時(shí)的課堂教學(xué),。我們總是習(xí)慣性地重復(fù)同一個(gè)意思，生怕學(xué)生不明白,。不僅如此,，我們也經(jīng)常說(shuō)一大段看似很重要，實(shí)則無(wú)關(guān)緊要,，甚至影響學(xué)生捕捉關(guān)鍵信息的廢話,。還記得在教學(xué)《我變成了一棵樹》前，科組長(zhǎng)曹老師特意找到我說(shuō),，我的教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔,，要多加注意，要讓自己的授課語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,，且有效,。另外，在丘老師上小組合作展示課時(shí),，她經(jīng)過(guò)反復(fù)磨課,，最終呈現(xiàn)在大家眼前的是一堂高質(zhì)量的精品課。課堂語(yǔ)言不贅述,，指令清晰,，簡(jiǎn)潔高效。

從這里,，我更加明白了作為一名教師,，要在平時(shí)的課堂教學(xué)中優(yōu)化自己的語(yǔ)言，盡量使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,，課堂上給予學(xué)生更多的時(shí)間去消化,，去探索，去生成,。同時(shí)，未來(lái)作為一名孩子的母親,，我也學(xué)會(huì)了要在與孩子的交 ……此處隱藏14885個(gè)字……相關(guān)的案例：某個(gè)幼兒園里,，老師和孩子們?cè)谕嫒忧蛴螒?。一位老師扔給一個(gè)孩子一個(gè)球，但孩子沒有接住球后,，老師竟然罵道：“笨死了,，連個(gè)球都接不住,！”之后,，孩子將球扔回給老師，結(jié)果,，老師卻沒有接住球,。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的一位蒙氏老師心想：這下老師應(yīng)該沒話說(shuō)了吧！然而令人震驚的情景出現(xiàn)了,，老師竟然說(shuō)：“笨死了,，連個(gè)球都不會(huì)扔！”,。請(qǐng)您

在這個(gè)問(wèn)題上,，我們必須要擺正心態(tài)。孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,，不可能完全歸咎于他們自己,。家庭環(huán)境、教育方式,、社會(huì)影響等都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生重要影響,。因此，我們應(yīng)該多角度地審視問(wèn)題,，不僅僅把責(zé)任全部推給孩子,。當(dāng)然，孩子也需要承擔(dān)一定的責(zé)任并學(xué)會(huì)面對(duì)自己的錯(cuò)誤,。但是,，作為成年人，我們有責(zé)任為孩子提供正確的引導(dǎo)和支持,，幫助他們樹立自信,、培養(yǎng)寬容心和挑戰(zhàn)自我的勇氣。只有這樣,，他們才能發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力,，并在成長(zhǎng)中獲得更多的信心。因此,，讓我們放下指責(zé)和批評(píng)的態(tài)度,，用理解和關(guān)愛來(lái)對(duì)待孩子。和他們共同探索問(wèn)題背后的原因,，尋找解決方案,，并一起為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境,。這樣，我們才能真正幫助他們成為自信,、寬容,、有創(chuàng)造力的人。

其實(shí),，在一個(gè)充滿指責(zé),、冷漠和抱怨的環(huán)境中，不僅僅是兒童,，任何人都無(wú)法感受到快樂(lè),，也無(wú)法有效地工作。相反,，如果周圍環(huán)境充滿愛,、自由和溫情，人與人之間相互理解和寬容,，家庭就能夠和諧相處,，工作也會(huì)更加快樂(lè)和高效。

當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),，是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢,？

大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子智力發(fā)展比對(duì)孩子人格發(fā)展更為關(guān)注，那么如何能讓兒童的智力達(dá)到良好的發(fā)展呢,？孫瑞雪老師在這一章告訴我們：感覺訓(xùn)練是兒童智力發(fā)展的唯一途徑,！

感覺訓(xùn)練為什么占有這么大的比重呢？?jī)和m然有潛在的精神發(fā)展的能力,，有自發(fā)的生命發(fā)展的需求,，但他對(duì)世界依然是一無(wú)所知。這種巨大的心智潛能需要依靠外在的事物來(lái)發(fā)展,，也就是需要在外界尋找一個(gè)配對(duì)的事物,。開發(fā)潛能最好的辦法是在兒童時(shí)期不斷進(jìn)行感覺訓(xùn)練，重復(fù)的次數(shù)達(dá)到某種數(shù)量時(shí),，兒童就產(chǎn)生了概念,。比如色彩的學(xué)習(xí)，我們可以給孩子提供色板告訴孩子紅色是哪一個(gè),。有了“顏色的抽象”,，他會(huì)發(fā)現(xiàn)燈籠是紅色的，夕陽(yáng)是紅色的,，順著這個(gè)規(guī)律發(fā)展,，他知道了紅色以后就會(huì)認(rèn)識(shí)其他的顏色。這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程反反復(fù)復(fù)，可能要一周,、一個(gè)月或是半年,。時(shí)間的長(zhǎng)短因人而異、因事而異,，與兒童的年齡和認(rèn)知能力有很大的關(guān)系。

在基本感覺訓(xùn)練方面,，書中提到,，感覺訓(xùn)練是由自我完成的。因?yàn)楦杏X必須自己體驗(yàn),、自己經(jīng)歷,，最后才會(huì)得出感念。這種自我教育需要成年人為他營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境——隔離刺激物,。比如我們?cè)诮毯⒆幼x“a”時(shí),，就在孩子面前放一個(gè)“a”，這時(shí)孩子就會(huì)去辨認(rèn)這個(gè)文字,。但如果把“O”和公雞放在一起,，在絕大部分情況下，你問(wèn)孩子卡片上是什么,，他可能會(huì)回答說(shuō)“大公雞”,。有的老師或者家長(zhǎng)可能會(huì)糾正他，此時(shí)孩子的體驗(yàn)方式就發(fā)生了改變,，進(jìn)而失去了自我教育的能力,。

孫瑞雪老師說(shuō)，對(duì)事物的.認(rèn)識(shí)好比吃飯,，經(jīng)過(guò)消化之后,，成為我們生命的一部分，而且要能自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,。親愛的家人們,，讓我們一起努力，讓我們的孩子得到充分的理解和尊重,，讓他們?cè)趷酆妥杂傻沫h(huán)境中健康,、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

孫瑞雪的《愛和自由》好多年前讀過(guò)一次,，但已經(jīng)漸漸忘記,，這次重新拜讀再加上結(jié)合多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考，別有一番感悟和滋味,。

一,、正常的兒童總在“思考”，而且兒童思維需要時(shí)光，因此正常的兒童是沉靜而安詳?shù)?，甚至顯得“傻呆呆”的,，這是他進(jìn)入了“沉思”狀態(tài)。這一點(diǎn)出乎我的意料,，結(jié)合書中描述“正常兒童”的其他論述,，著實(shí)反傳統(tǒng)。傳統(tǒng)中人們眼中的孩子尤其是聰明孩子就應(yīng)是“活潑機(jī)靈”的,。應(yīng)對(duì)陷入沉思的孩子,，很多成人會(huì)打斷他，叫他的名字,，企圖將其“喚醒”,，抱怨其“反應(yīng)遲鈍”。如此一來(lái),，反倒寬心了,。

二、兒童只對(duì)能夠成長(zhǎng)自我的工作感興趣,，而對(duì)純粹的玩具沒有興趣,。這也是為什么很多小孩子會(huì)舍棄“高檔”玩具，而選取沙,、水,、小盒子和小瓶子的原因吧。文中有個(gè)孩子希希自小喜歡形體富于變化,，玩法多樣的玩具,，如小熊換衣、磁鐵拼圖,、立體造型組,、磁鐵釣魚組、積木等,，對(duì)毛絨玩具,、電動(dòng)玩具卻反應(yīng)平平。有次媽媽出差沒有給希希買毛絨玩具,，而是買了個(gè)“魔板”,，希希很喜歡，反復(fù)擺弄,，在變化中尋求快樂(lè)和成就感,。兒童是最明白自我的，他會(huì)根據(jù)內(nèi)在成長(zhǎng)的需要選取玩具,，成就工作,。

三,、完成一項(xiàng)工作后，孩子會(huì)對(duì)自我的成果進(jìn)行觀察和思考,，大人需要持續(xù)沉默,，不要急于提醒孩子“歸位”。的確如此,，結(jié)合我園的魔力猴操作,，我想孩子就應(yīng)也是需要一點(diǎn)時(shí)光來(lái)思考和回味剛才的操作的。

四,、“兒童認(rèn)識(shí)成人不以成人的語(yǔ)言和表情來(lái)衡量和決定,，兒童用心靈感受，虛假的信息兒童用心靈立刻能感覺出來(lái),。”

五,、國(guó)際上,，幼兒教育觀念在本世紀(jì)初已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，人們包括非洲的一些國(guó)家不再用口授形式給兒童進(jìn)行“教育”,，兒童不斷透過(guò)行動(dòng)來(lái)構(gòu)建自我,。國(guó)際上幼兒教師的收入和律師、牙醫(yī)的收入一齊位居社會(huì)前三,，很多博士畢業(yè)后就去幼兒園帶孩子,，因?yàn)?—6歲是一個(gè)人最重要的階段，整個(gè)社會(huì)都將最好的資源帶給給了這個(gè)階段,。

六,、愛是什么呢？“愛是忍耐,，愛是慈祥,，愛是不嫉妒，愛是不自夸,，不張狂,，不做無(wú)禮的事，不求己益,，不動(dòng)怒……只喜歡真理,。凡事包容，凡事相信,，凡事盼望,，凡事忍耐，愛是永不止息的等待,?！睍惺沁@樣定義“愛”的,。“不動(dòng)怒,、相信,、盼望、永無(wú)休息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼,。

整本書最令我目瞪口呆的.是關(guān)于“順從”的論述,，這一點(diǎn)書中出現(xiàn)多處，第一句是“當(dāng)一個(gè)人真正成熟的時(shí)候,，他會(huì)對(duì)愛人順從,。什么是順從？在感情上,，在生活中,，意志的升華就是順從?！边@個(gè)順從的含義比較深刻,，不僅僅僅是我們傳統(tǒng)中所理解的。那種感覺就像熱戀中的戀人,，如果一方請(qǐng)另一方幫忙做一件合理的事情,，那么這一方必須會(huì)很順從地去做，順從中充滿了愛戀,、自豪和激情,。正常的兒童和成人表現(xiàn)出來(lái)的就就應(yīng)是順從。當(dāng)我看到“一個(gè)快樂(lè)的孩子不會(huì)搞破壞,，一個(gè)快樂(lè)的成人也不會(huì)去破壞,。快樂(lè)的人類不會(huì)去毀壞財(cái)富,、破壞環(huán)境,、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們只會(huì)有建設(shè)性的行為”時(shí),，我感動(dòng)得淚流滿面,。

七、關(guān)于神游,。比如一個(gè)人下崗了,，他明白自我需要重新鼓足勇氣，經(jīng)過(guò)在培訓(xùn),，重新找到一份工作,，甚至他明白自我這天做什么，明天做什么,。但是,，實(shí)際中他每一天只會(huì)在家里唉聲嘆氣,，一邊想著上述的種種計(jì)劃和過(guò)程。這個(gè)人的心和力被分開了,，蒙特梭利稱之為“神游”,。看來(lái),，這種狀態(tài)在很多成人身上明顯存在著,。

那么，回歸到兒童時(shí)代呢,？?jī)和亲蠲靼鬃晕倚枰裁吹?，?dāng)他依照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時(shí)候，兒童智能透過(guò)幻想來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的需要,，解除痛苦,，久而久之的心力分離，神游就此構(gòu)成,。仍是書中的例子：孩子玩水玩沙被禁止,，他開始想象玩水玩沙；孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹過(guò)程來(lái)構(gòu)思一篇植樹的作文時(shí),，神游就此開始。而這些,，不是就應(yīng)被反思的嗎,？

孩子真的值得成人仰視，養(yǎng)育一個(gè)正常的孩子,，需要我們成人反思自我,，成長(zhǎng)自我，首先做一個(gè)正常的成人,?！皟和浅扇酥福瑑和侨祟愔?，兒童是禮貌之父”這句話太好了,！