愛和自由讀后感

當(dāng)品味完一本著作后,，大家心中一定有很多感想,，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲和感想記錄下來吧,。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎,？以下是小編為大家整理的愛和自由讀后感,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

凡事包容,，凡事相信,，凡事盼望，凡事忍耐,，愛是永不止自息的等待,。”這是看《愛和自由》最初打動我的地方,，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味,。

從事幼兒教育這幾年來，自認(rèn)為是位充滿活力與愛心的老師,，但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》,，我突然領(lǐng)悟我們的愛對于我們的寶貝來說是一種“虐待”。我們成人有太多的不能夠,，總感覺孩子就是孩子,，他們的潛力達(dá)不到我們所需要的成果,，為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，孩子總是問為什么,，而我們的`理由就是：“因?yàn)槲覑勰銈?。”但是這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長規(guī)律,。

幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,，哪怕是小擦傷也好也會讓我們覺得無法向家長交代，因此我們處處留意,，時(shí)時(shí)留意,，這個(gè)不許，那個(gè)不讓,，始終讓孩子在我們的掌控之中,，限制了孩子的自由，我們整天對寶貝們說：“孩子們不能這個(gè)樣子,，不能碰那個(gè)東西會劃傷你的手,，你們就聽老師的吧，老師是為你們好,，老師愛你們,。”我相信,，這是大多數(shù)老師都在做的事情,。看完《愛和自由》,，作為90后老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,，要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為，要做一個(gè)有心人,，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,，只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長的孩子。同時(shí),，我們在自我改變的同時(shí),，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長，我們的教育需要家長的大力配合,，只有家園密切合作,，我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。

看完《愛和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識,，我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,，我們怎樣去“教授”知識呢。我認(rèn)為我們就應(yīng)改變教的方法,，不再是枯燥的教,，而是帶著孩子去認(rèn)識,，是一種自然而然的超多從生活中學(xué)習(xí)而不是活動中學(xué)習(xí)的過程。認(rèn)識事物的過程好比吃飯,，經(jīng)過消化成為生命的一部分,，并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這種東西是智力,。孫老師說愛與自由并重,，我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子，同時(shí),，也適當(dāng)放手給他們自由,，只有愛沒有自由，孩子就會失去自我,，只有自由沒有愛,，孩子便會冷漠。愛與自由同在,，并加以引導(dǎo)和體恤,，讓孩子們要學(xué)會相信，在這種環(huán)境中長大的孩子,，必定會快樂,、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣,。

你以為你愛孩子,，你想象你可以愛孩子，你認(rèn)為這就是愛孩子,，和你真的愛孩子是有差別的,。也許，你需要停下來看：你是不是基于你的想法,，你的恐懼,，你的焦慮，你的習(xí)性來愛的,。這可能就意味著你更愛你的想法，更愛你的恐懼,，更愛你的焦慮,，更愛你的習(xí)性……我們一生能夠給予孩子的，只有一樣,，那就是愛,！”這是《愛和自由》封底的一段話，發(fā)人深省,。

這本書,，是中國著名教育家,，兒童心理學(xué)家，“愛和自由,、規(guī)則與平等”教育精神創(chuàng)始人孫瑞雪老師關(guān)于幼兒教育的演講錄,。本書共二十四章，分別從多個(gè)方面向大眾介紹了幼兒的成長教育,，影響了千萬父母,，使他們“心靈受到震撼，感動而愧疚,?！币沧尭嗪⒆右虼顺砷L為更有力量，有強(qiáng)大自我,，有卓越創(chuàng)造力的一代新人,。有人說，這本書,，是一扇窗,，推開它，發(fā)現(xiàn)孩子,，亦發(fā)現(xiàn)自己,。

這個(gè)假期，在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中看完了這本書,。書中介紹的很多理念都顛覆了我之前對幼兒教育的看法,。孫老師認(rèn)為，兒童是一個(gè)精神的存在物,，他們一生下來就有強(qiáng)大的精神力量,，他們將按照自己內(nèi)在的成長規(guī)律成長，而不需要成人給他們增加什么新的內(nèi)容,，我們只需要給孩子提供發(fā)展的環(huán)境和條件,。有了一定的條件準(zhǔn)備，兒童會自己吸收,，而非成人的“灌輸”,。

孫老師還講到，讓兒童安靜下來是第一步,。對于剛進(jìn)入幼兒園的孩子來說,，最重要的就是要陪伴孩子，給孩子自由,，讓孩子釋放自己的天性,，讓孩子內(nèi)心的需求得到滿足。孩子們在感受到老師們的愛與陪伴，安全感和滿足感建立起來后,，自然而然就會慢慢地內(nèi)心平靜,，繼而安靜下來。書中孫老師通過自己親眼見到的北歐的幾個(gè)幼兒園中孩子們的表現(xiàn)為例,，強(qiáng)調(diào)了寧靜的重要性,。在參觀北歐幾個(gè)幼兒園時(shí)，她為幼兒園中孩子們的表現(xiàn)而驚異,，震撼,。他們?nèi)f萬沒想到，兩歲多的孩子,，也能安靜地在餐桌邊吃飯,。那里，沒有熙熙攘攘的喧囂聲,，只有老師和孩子們和諧的畫面,，只有他們偶爾抬起頭時(shí)的互相對視而笑，這是一種源于內(nèi)心寧靜的畫面,。孫老師強(qiáng)調(diào),，內(nèi)心的寧靜是自我的一部分，成長需要先安靜下來,。

而現(xiàn)實(shí)的情況卻是大部分孩子在吃飯時(shí)如果沒有老師的“坐鎮(zhèn)”,，估計(jì)會出現(xiàn)“大鬧天宮”的喧囂畫面，敲碗聲,，聊天聲,，甚至吵架聲等。這是由于孩子們的寧靜沒有培養(yǎng)起來,。讀了這本書,，我更深切地體會到內(nèi)心寧靜的重要性。讓孩子安靜下來,，讓他們的內(nèi)心寧靜下來,，這也是一種成長。

孩子們有了自由,，就會選擇自己感興趣的東西,。長時(shí)間的讓孩子們?nèi)L試，去探索,，能形成孩子們的專注力,。當(dāng)孩子在專心地做一件事時(shí)，我們能做地就是安靜地陪伴,，不打擾。否則,，孩子的專注力得不到培養(yǎng),，實(shí)在是一種遺憾,。

看了這本書，我還知道了孩子在拆掉小汽車的過程實(shí)際就是在認(rèn)識世界的過程,，但是現(xiàn)實(shí)生活中我們大人往往剝奪了孩子們探索的能力,。當(dāng)看到新買來的玩具被孩子們拆解開，大人們會用我們已有的經(jīng)驗(yàn)去制止,，孩子的`探索能力就得不到發(fā)展,，也得不到滿足。長大后,，孩子可能就成為不愿意探究的人,。除此之外，書中還提到,，當(dāng)孩子一手拿毛巾,，一手拿梳子，并嘗試著去咬毛巾或者梳子的時(shí)候,，就是孩子在用嘴感受軟和硬的過程,。遺憾的是，當(dāng)我們看到孩子做這個(gè)舉動時(shí),，要么視而不見,，要么爭著搶著拿走，并認(rèn)為這是一種不衛(wèi)生的行為,。孩子在用嘴感受軟和硬的機(jī)會就被忽略了,，孩子們失去了區(qū)分“軟硬”的機(jī)會。此為另一遺憾,。

對于幼兒來說,，他們捕捉信息的能力還比較弱，這就要求我們在進(jìn)行授課時(shí)盡量做到語言簡潔,，明白,，杜絕侃侃而談的長篇大論（用文中的話來說就是“要讓我們說的每一句話都算數(shù)”。）比如：在告訴孩子一個(gè)事物的名稱時(shí),，我們不應(yīng)該這樣說“寶寶你看,，這是牛，我們喝的牛奶就是從牛身上擠下來的,，正確的做法是直接了當(dāng)?shù)馗嬖V孩子這就是牛,。看到這里,，我不禁想到在自己平時(shí)的課堂教學(xué),。我們總是習(xí)慣性地重復(fù)同一個(gè)意思，生怕學(xué)生不明白。不僅如此,，我們也經(jīng)常說一大段看似很重要,，實(shí)則無關(guān)緊要，甚至影響學(xué)生捕捉關(guān)鍵信息的廢話,。還記得在教學(xué)《我變成了一棵樹》前,，科組長曹老師特意找到我說，我的教學(xué)語言不夠簡潔,，要多加注意,，要讓自己的授課語言簡潔明了，且有效,。另外,，在丘老師上小組合作展示課時(shí)，她經(jīng)過反復(fù)磨課,，最終呈現(xiàn)在大家眼前的是一堂高質(zhì)量的精品課,。課堂語言不贅述，指令清晰,，簡潔高效,。

從這里，我更加明白了作為一名教師,，要在平時(shí)的課堂教學(xué)中優(yōu)化自己的語言,，盡量使語言簡潔精煉，課堂上給予學(xué)生更多的時(shí)間去消化,，去探索,，去生成。同時(shí),，未來作為一名孩子的母親,，我也學(xué)會了要在與孩子的交 ……此處隱藏14885個(gè)字……相關(guān)的案例：某個(gè)幼兒園里，老師和孩子們在玩扔球游戲,。一位老師扔給一個(gè)孩子一個(gè)球,，但孩子沒有接住球后，老師竟然罵道：“笨死了,，連個(gè)球都接不?。　敝?，孩子將球扔回給老師,，結(jié)果，老師卻沒有接住球,。當(dāng)時(shí)在場的一位蒙氏老師心想：這下老師應(yīng)該沒話說了吧,！然而令人震驚的情景出現(xiàn)了,，老師竟然說：“笨死了，連個(gè)球都不會扔,！”,。請您

在這個(gè)問題上，我們必須要擺正心態(tài),。孩子的成長和發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程，不可能完全歸咎于他們自己,。家庭環(huán)境,、教育方式、社會影響等都會對孩子產(chǎn)生重要影響,。因此,，我們應(yīng)該多角度地審視問題，不僅僅把責(zé)任全部推給孩子,。當(dāng)然,，孩子也需要承擔(dān)一定的責(zé)任并學(xué)會面對自己的錯(cuò)誤。但是,，作為成年人,，我們有責(zé)任為孩子提供正確的引導(dǎo)和支持，幫助他們樹立自信,、培養(yǎng)寬容心和挑戰(zhàn)自我的勇氣,。只有這樣，他們才能發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力,，并在成長中獲得更多的信心,。因此，讓我們放下指責(zé)和批評的態(tài)度,，用理解和關(guān)愛來對待孩子,。和他們共同探索問題背后的原因，尋找解決方案,，并一起為孩子的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境,。這樣，我們才能真正幫助他們成為自信,、寬容,、有創(chuàng)造力的人。

其實(shí),，在一個(gè)充滿指責(zé),、冷漠和抱怨的環(huán)境中，不僅僅是兒童,，任何人都無法感受到快樂,，也無法有效地工作,。相反，如果周圍環(huán)境充滿愛,、自由和溫情,，人與人之間相互理解和寬容，家庭就能夠和諧相處,，工作也會更加快樂和高效,。

當(dāng)我們理解了這一點(diǎn)，是不是就會更加以寬容的心態(tài)來應(yīng)對這個(gè)紛亂的世界呢,？

大多數(shù)家長對孩子智力發(fā)展比對孩子人格發(fā)展更為關(guān)注,，那么如何能讓兒童的智力達(dá)到良好的發(fā)展呢？孫瑞雪老師在這一章告訴我們：感覺訓(xùn)練是兒童智力發(fā)展的唯一途徑,！

感覺訓(xùn)練為什么占有這么大的比重呢,？兒童雖然有潛在的精神發(fā)展的能力，有自發(fā)的生命發(fā)展的需求,，但他對世界依然是一無所知,。這種巨大的心智潛能需要依靠外在的事物來發(fā)展，也就是需要在外界尋找一個(gè)配對的事物,。開發(fā)潛能最好的辦法是在兒童時(shí)期不斷進(jìn)行感覺訓(xùn)練,，重復(fù)的次數(shù)達(dá)到某種數(shù)量時(shí)，兒童就產(chǎn)生了概念,。比如色彩的學(xué)習(xí),，我們可以給孩子提供色板告訴孩子紅色是哪一個(gè)。有了“顏色的抽象”,，他會發(fā)現(xiàn)燈籠是紅色的,，夕陽是紅色的，順著這個(gè)規(guī)律發(fā)展,，他知道了紅色以后就會認(rèn)識其他的顏色,。這個(gè)認(rèn)識過程反反復(fù)復(fù)，可能要一周,、一個(gè)月或是半年,。時(shí)間的長短因人而異、因事而異,，與兒童的年齡和認(rèn)知能力有很大的關(guān)系,。

在基本感覺訓(xùn)練方面，書中提到,，感覺訓(xùn)練是由自我完成的,。因?yàn)楦杏X必須自己體驗(yàn)、自己經(jīng)歷,，最后才會得出感念,。這種自我教育需要成年人為他營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境——隔離刺激物,。比如我們在教孩子讀“a”時(shí)，就在孩子面前放一個(gè)“a”,，這時(shí)孩子就會去辨認(rèn)這個(gè)文字,。但如果把“O”和公雞放在一起，在絕大部分情況下,，你問孩子卡片上是什么,，他可能會回答說“大公雞”。有的老師或者家長可能會糾正他,，此時(shí)孩子的體驗(yàn)方式就發(fā)生了改變,，進(jìn)而失去了自我教育的能力。

孫瑞雪老師說,，對事物的.認(rèn)識好比吃飯，經(jīng)過消化之后,，成為我們生命的一部分,，而且要能自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。親愛的家人們,，讓我們一起努力,，讓我們的孩子得到充分的理解和尊重，讓他們在愛和自由的環(huán)境中健康,、快樂的成長,。

孫瑞雪的《愛和自由》好多年前讀過一次，但已經(jīng)漸漸忘記,，這次重新拜讀再加上結(jié)合多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考,，別有一番感悟和滋味。

一,、正常的兒童總在“思考”,，而且兒童思維需要時(shí)光，因此正常的兒童是沉靜而安詳?shù)?，甚至顯得“傻呆呆”的,，這是他進(jìn)入了“沉思”狀態(tài)。這一點(diǎn)出乎我的意料,，結(jié)合書中描述“正常兒童”的其他論述,，著實(shí)反傳統(tǒng)。傳統(tǒng)中人們眼中的孩子尤其是聰明孩子就應(yīng)是“活潑機(jī)靈”的,。應(yīng)對陷入沉思的孩子,，很多成人會打斷他，叫他的名字,，企圖將其“喚醒”,，抱怨其“反應(yīng)遲鈍”,。如此一來，反倒寬心了,。

二,、兒童只對能夠成長自我的工作感興趣，而對純粹的玩具沒有興趣,。這也是為什么很多小孩子會舍棄“高檔”玩具,，而選取沙、水,、小盒子和小瓶子的原因吧,。文中有個(gè)孩子希希自小喜歡形體富于變化，玩法多樣的玩具,，如小熊換衣,、磁鐵拼圖、立體造型組,、磁鐵釣魚組,、積木等，對毛絨玩具,、電動玩具卻反應(yīng)平平,。有次媽媽出差沒有給希希買毛絨玩具，而是買了個(gè)“魔板”,，希希很喜歡,，反復(fù)擺弄，在變化中尋求快樂和成就感,。兒童是最明白自我的,，他會根據(jù)內(nèi)在成長的需要選取玩具，成就工作,。

三,、完成一項(xiàng)工作后，孩子會對自我的成果進(jìn)行觀察和思考,，大人需要持續(xù)沉默,，不要急于提醒孩子“歸位”。的確如此,，結(jié)合我園的魔力猴操作,，我想孩子就應(yīng)也是需要一點(diǎn)時(shí)光來思考和回味剛才的操作的。

四,、“兒童認(rèn)識成人不以成人的語言和表情來衡量和決定,，兒童用心靈感受，虛假的信息兒童用心靈立刻能感覺出來,?！?/p>

五,、國際上，幼兒教育觀念在本世紀(jì)初已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,，人們包括非洲的一些國家不再用口授形式給兒童進(jìn)行“教育”,，兒童不斷透過行動來構(gòu)建自我。國際上幼兒教師的收入和律師,、牙醫(yī)的收入一齊位居社會前三,，很多博士畢業(yè)后就去幼兒園帶孩子，因?yàn)?—6歲是一個(gè)人最重要的階段,，整個(gè)社會都將最好的資源帶給給了這個(gè)階段,。

六、愛是什么呢,？“愛是忍耐,，愛是慈祥，愛是不嫉妒,，愛是不自夸,，不張狂，不做無禮的事,，不求己益，不動怒……只喜歡真理,。凡事包容,，凡事相信，凡事盼望,，凡事忍耐,，愛是永不止息的等待?！睍惺沁@樣定義“愛”的,。“不動怒,、相信,、盼望、永無休息的等待”是打動我最深的字眼,。

整本書最令我目瞪口呆的.是關(guān)于“順從”的論述,，這一點(diǎn)書中出現(xiàn)多處，第一句是“當(dāng)一個(gè)人真正成熟的時(shí)候,，他會對愛人順從,。什么是順從？在感情上,，在生活中,，意志的升華就是順從,。”這個(gè)順從的含義比較深刻,，不僅僅僅是我們傳統(tǒng)中所理解的,。那種感覺就像熱戀中的戀人，如果一方請另一方幫忙做一件合理的事情,，那么這一方必須會很順從地去做,，順從中充滿了愛戀、自豪和激情,。正常的兒童和成人表現(xiàn)出來的就就應(yīng)是順從,。當(dāng)我看到“一個(gè)快樂的孩子不會搞破壞，一個(gè)快樂的成人也不會去破壞,?？鞓返娜祟惒粫呢?cái)富、破壞環(huán)境,、發(fā)動戰(zhàn)爭,，他們只會有建設(shè)性的行為”時(shí)，我感動得淚流滿面,。

七,、關(guān)于神游。比如一個(gè)人下崗了,，他明白自我需要重新鼓足勇氣,，經(jīng)過在培訓(xùn)，重新找到一份工作,，甚至他明白自我這天做什么,，明天做什么。但是,，實(shí)際中他每一天只會在家里唉聲嘆氣,，一邊想著上述的種種計(jì)劃和過程。這個(gè)人的心和力被分開了,，蒙特梭利稱之為“神游”,。看來,，這種狀態(tài)在很多成人身上明顯存在著,。

那么，回歸到兒童時(shí)代呢,？兒童是最明白自我需要什么的,，當(dāng)他依照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時(shí)候，兒童智能透過幻想來實(shí)現(xiàn)自我的需要，解除痛苦,，久而久之的心力分離,，神游就此構(gòu)成。仍是書中的例子：孩子玩水玩沙被禁止,，他開始想象玩水玩沙,；孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹過程來構(gòu)思一篇植樹的作文時(shí)，神游就此開始,。而這些,，不是就應(yīng)被反思的嗎？

孩子真的值得成人仰視,，養(yǎng)育一個(gè)正常的孩子,，需要我們成人反思自我，成長自我,，首先做一個(gè)正常的成人,。“兒童是成人之父,，兒童是人類之父,，兒童是禮貌之父”這句話太好了！