《了不起的我》讀后感

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,，相信大家都有很多值得分享的東西,，記錄下來很重要哦,，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢,？以下是小編幫大家整理的《了不起的我》讀后感,，希望能夠幫助到大家。

去年在某平臺購買《了不起的我》,，剛開始翻幾頁以為是那種灌雞湯的書籍,，就直接放回了書架上。本周利用清晨寧靜的時(shí)間拿出來重新閱讀,，發(fā)現(xiàn)這本書非常硬核,，從心理學(xué)的角度剖析我們在自我發(fā)現(xiàn)的過程中可能遇到的問題，并給出解決方案,。

什么是真正了不起的人,，樊登老師在一次分享中提到，真正了不起的人是“和其光,，同其塵，挫其銳，解其紛”,。太鋒利的東西保持不了太長的時(shí)間,，但是如果能夠圓潤光滑，和光同塵,，走到哪別人都看不出來,，那就是真正了不起的人。所以要成為了不起的人,，其實(shí)是一場人生的修為,。

自我發(fā)展是每個(gè)人都會經(jīng)歷的事情，大家都會逐步從后浪變成前浪,，在這個(gè)過程中,，其實(shí)每個(gè)人都會遇到種種困難，比如說生活方面,，工作方面,，家庭方面等，很多問題都是來自于自己的意識層面,。我著重從三個(gè)部分進(jìn)行闡述：

1,、行為的改變

如何走出我們的心理舒適區(qū)，如何通過打破自己的內(nèi)心假設(shè)來進(jìn)行自我改變,。首先要找到自己內(nèi)心的隱含假設(shè),，并且打破隱藏假設(shè)后，才能實(shí)現(xiàn)真正的`自我蛻變,。比如說你想減肥,，那很多人心理預(yù)設(shè)就是，我就是肥胖型的,，無論如何就減不下來,，如果說有這種根深蒂固的意識，就真的很難去減肥成功,，但是如果打破這種意識,，就可以接受科學(xué)的辦法去減肥，那最后有機(jī)會能夠?qū)崿F(xiàn)自我改變,。所以說,，當(dāng)我們要實(shí)現(xiàn)自我改變的時(shí)候，一定要找到自己內(nèi)心的那個(gè)隱含假設(shè),，并且打破他,。

2、關(guān)系的發(fā)展

書中重點(diǎn)從人際關(guān)系方面切入,，來剖析我們在人際關(guān)系方面所遇到的一些問題,，并給出建議,。我們在職場或生活中，很多關(guān)系是糾纏不清的,，大家總會覺得我為你付出了很多,，那你卻沒有理解或沒有付出，大家都很不開心,。我曾經(jīng)就吃過這樣的虧,，因?yàn)椴缓靡馑季芙^，硬著頭皮去承受不應(yīng)該自己承受的責(zé)任,。本書有一個(gè)經(jīng)典的方法論,，叫“課題分離”。人和人之間應(yīng)該有邊界,，你完成你的課題,，我完成我的課題。比如說別人在請求幫忙的時(shí)候,，請求幫忙是別人的行為,，拒絕或者是接受是我的行為，所以在考慮這件事情的時(shí)候,，就需要從自身的能力出發(fā),，能做我們就接受，不能做我們就拒絕,。所以邊界是人際關(guān)系中非常重要的,。

3、走出人生瓶頸期

書中闡述的人生瓶頸期是從人生轉(zhuǎn)折期所面臨的問題展開,，比如說中年危機(jī),，當(dāng)遇到危機(jī)的時(shí)候，我們應(yīng)該從繁衍的角度去思考,。工作中的繁衍,，到我們到中年的時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)和能力都積累到一定程度,，我們可以通過創(chuàng)造性的工作為他人賦能來輸出我們的價(jià)值,，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的擴(kuò)大化，既可以實(shí)現(xiàn)工作的價(jià)值,，得到自己的成就感之外,，同時(shí)給社會帶去更多的價(jià)值。

最后,，我們需要把人生看作是一個(gè)創(chuàng)造的過程,，把我們心里鐘愛的理念變成現(xiàn)實(shí)的過程，而不是解決問題的過程,。讓愛去驅(qū)動(dòng)改變,，只有愛,，才能讓大象心甘情愿為你上路。

天天和自己說一句：“我可以的,?！比缓螅瑫l(fā)現(xiàn),，我真的可以！

——從實(shí)習(xí)生到技術(shù)部菜鳥

感言小序

是一本研究心理書,，與其說是一本心理學(xué)書籍,，我更覺得像一本工具書，作者陳海賢老師用通俗易懂的例子來分析生活中許多的人情世故,，書中沒有打雞血,，灌雞湯，從行為,、思維,、關(guān)系、瓶頸期和人生地圖五個(gè)大板塊,，提供一套突破自我的系統(tǒng)性的方法,，幫助成就了不起的自己。

人的思維模式

成長型思維與僵固型思維

案例：當(dāng)若干個(gè)小學(xué)生解決了難題,，假設(shè)我們給到他們兩種鼓勵(lì)方式,，一部分夸他們聰明，一部分夸他們努力,。這兩種鼓勵(lì)方式會產(chǎn)生怎么不一樣的后果,。

僵固型思維模式：被夸聰明的孩子們在之后做題時(shí)，認(rèn)為自己是很聰明的,，假如遇到更加困難導(dǎo)致無法解決的題目時(shí),，會認(rèn)為自己是不夠聰明而懷疑自己，而去尋找一些自己能夠解決的題目,，滿足相應(yīng)的成就感,，所以考試的時(shí)候，會有許多的瓶頸,，導(dǎo)致分?jǐn)?shù)提高不了,，但這只是考試，其實(shí)還可能會延伸到生活中,。

成長型思維模式：被夸努力的孩子們,，遇到更加困難無法解決的題目時(shí)，會把它當(dāng)作有挑戰(zhàn)性的事情,，他知道自己的能力可以通過努力提升,，不會想著自己是不是不夠聰明,，而是把注意力放到努力上，像獅子王一樣,，即使這一次的捕獵失手,，也是尋找下一個(gè)目標(biāo)，不放棄下一次機(jī)會,。

所以我認(rèn)為這兩種思維模式的區(qū)別就是“就此停止”or“更進(jìn)一步”,。遇到困難時(shí)，擔(dān)心失敗而反應(yīng)自己不夠優(yōu)秀,，還是把困難當(dāng)作挑戰(zhàn),，迎接挑戰(zhàn)從而讓能力得到好的提升。

在實(shí)習(xí)的期間,，其實(shí)我一直心理暗示自己會有一段時(shí)間或者相當(dāng)長的時(shí)間在裝配線工作,，是沒有任何想要努力的想法的。但是在與員工們的相處時(shí),，他們總是會鼓勵(lì)我,，讓我好好學(xué)，這是一條好的出路,，所以在后續(xù)的實(shí)習(xí)中,，便產(chǎn)生一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，相信自己能夠慢慢地學(xué)好技術(shù),。

尋找或創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的“場”

“場”的培養(yǎng)

幫助自己改變的.一種好方法,，給自己制造一個(gè)環(huán)境或者氛圍，在相對應(yīng)的場景做對應(yīng)的事情,。生活中走進(jìn)廁所聽到滴答滴答的水聲,，或者里面獨(dú)有的味道，大腦會受到刺激產(chǎn)生讓人想要方便的感覺,。在家中做瑜伽或者鍛煉會容易偷懶,，即使內(nèi)心刻意告誡自己要堅(jiān)持，可還是會放棄,，但在公司的瑜伽室里,，卻會沒那么費(fèi)力地就做完了。同樣是桌子,，為什么吃飯和寫作業(yè)的桌子要分開呢,？這些都是環(huán)境的“場”。

來到技術(shù)部學(xué)習(xí)后,，經(jīng)常有人說技術(shù)部氣氛“悶”,，單調(diào)無聊，但我認(rèn)為這其實(shí)是大家的默契,，像是在一個(gè)晚自習(xí)上一起學(xué)習(xí),，一起討論,，難道學(xué)習(xí)不能使我們快樂嘛？將技術(shù)部當(dāng)作一個(gè)環(huán)境“場”,，一個(gè)學(xué)習(xí)的“場”,。

日更8天后，我發(fā)現(xiàn)自己對生活,、工作,，以及成長的思考，都是極其缺乏的,。

也發(fā)現(xiàn)了,，很多問題，我不去思考它,、分析它，就不會得到解決,。

只有當(dāng)我直面問題,，思考其中的原因，并且想出辦法如何解決,，把思考,、原因以及解決辦法寫出來。

整個(gè)過程會進(jìn)行思考,，會在大腦里面理清思路,，知道如何去解決問題，這樣才能突破心理防御障礙,，去用行動(dòng)把問題解決掉,。

有時(shí)候，我知道問題在哪里,，但是沒有去深入思考,、分析它，也就不會存在行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變了,。

人的心理都是有舒適區(qū)的,，當(dāng)我想轉(zhuǎn)變的時(shí)候，想轉(zhuǎn)變的自己與處于舒適區(qū)的自己,，仿佛就是兩個(gè)人

一個(gè)想要作出改變,，一個(gè)從心理、潛意識里面防御改變,、拒絕改變,。這就會造成自己行為上的問題

例如三分鐘熱度。行動(dòng)起來后,，因?yàn)橛龅揭恍┰?，停止了,，然后就很難再繼續(xù)行動(dòng)起來了。

今天的'我又是了不起的,，我又對自己進(jìn)行了更深入的分析,、了解。把事情想明白,，才會取得一小步進(jìn)步,。

最后，感謝閱讀 ……此處隱藏13856個(gè)字……寢室是學(xué)不了習(xí)的,，因?yàn)槲覀兊臐撘庾R本來就告訴我們這個(gè)地方是用來享受的,。所以我們可以去自習(xí)室。但不想去自習(xí)室怎么辦,？那我們可以戴上耳塞或去別的安靜的愛學(xué)習(xí)的同學(xué)的宿舍,，這就是在培養(yǎng)一個(gè)場。

但是最重要的還是要回到我們開頭提到的,，要有情感觸動(dòng),。情感提供動(dòng)力，是最大的力量,。用一句話總結(jié)就是：改變,，從體驗(yàn)開始。如果在你要改變的事上你找到了意義,，你發(fā)現(xiàn)了其中的美好,，你不再努力克制做出改變，而是去享受它了,，那就是你“體驗(yàn)到了”,，這應(yīng)該是你當(dāng)了一段時(shí)間的“苦行僧”之后，突然在一瞬間就會有的感覺,。有一個(gè)人舉了一個(gè)例子,。他在高中的時(shí)候數(shù)學(xué)成績很差，但在一次考試中,，可能也因?yàn)橐恍┻\(yùn)氣因素,，他的數(shù)學(xué)成績居然名列前茅，老師狠狠的夸了他,，父母為他驕傲,，同學(xué)投來羨慕的眼光，……那一刻,，他覺得自己非常幸福,，從此以后他的數(shù)學(xué)成績一直很好。真正的學(xué)霸不會感覺學(xué)習(xí)有多枯燥，因?yàn)樗麄冊诶锩嬲业搅舜碳ず蜆啡?，就像我們在游戲里找到了美好一樣?/p>

鮑勃迪倫說：一個(gè)人要走過多少路,，才能被稱之為人。而我覺得使自己變得更好的過程本來就是英雄之旅,。愿你我更優(yōu)秀,。

初看書名《了不起的我》，誤以為是教大家如何自信的書,，實(shí)際上這本書不是想讓大家變得自戀,、自大，而是想提醒大家,，在逆境中也不要忘記自己的閃光點(diǎn)和潛力,。

閱讀后，我覺得這是一本在我想改變行為時(shí),、想進(jìn)化思維時(shí),、想改善人際關(guān)系時(shí)、在職業(yè)瓶頸期,、人生迷茫時(shí)都會再次閱讀的書,。

作者是一名心理咨詢師，在這本書中,，把諸多心理學(xué)理論和咨詢經(jīng)驗(yàn)整合和應(yīng)用，帶我們了解自我發(fā)展心理學(xué)的世界,。不管是行為習(xí)慣,、心智模型、關(guān)鍵期的選擇還是自我發(fā)展的方方面面,，作者都跟讀者一起探討,，每小節(jié)后都有自我發(fā)展之問，讓讀者們根據(jù)自己的親身經(jīng)歷思考和分析相關(guān)的處境,。如果每一個(gè)問題都認(rèn)真回答,，細(xì)細(xì)梳理，那么閱讀完整本書后也重新認(rèn)識了自己,。

為改變創(chuàng)造條件

“改變的本質(zhì),，其實(shí)就是創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，用新經(jīng)驗(yàn)代替舊經(jīng)驗(yàn),。創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)需要通過新的行為,，獲得新的反饋、新的強(qiáng)化,，并切身體驗(yàn)到它,?！?/p>

改變前,，我們對熟悉的經(jīng)驗(yàn)充滿掌控感，一旦開始改變，失控感襲來,，經(jīng)歷一段無序和混亂，然后我們終將抵達(dá)曾在自己掌控之外的世界,，遇到不一樣的自己,。

新經(jīng)驗(yàn)不斷代替舊經(jīng)驗(yàn)，這也是行為改變的過程,，新的體會,、知識技能、認(rèn)識的人都會隨之加入,，如果我們能盡力完成可控之事,，接納不可控之事，專注手頭的和眼前的每一小步,，還能偶爾體驗(yàn)到正強(qiáng)化,，那將會有更多的動(dòng)力朝好的方向改變。

改變離不開具體的場合和環(huán)境創(chuàng)建,。之前我想提高專注力,，在家里劃出一個(gè)專門學(xué)習(xí)的區(qū)域，不一定非得是書房,，只要是自己喜歡的環(huán)境就行,。先擺上齊全的文具：書寫流暢的各種水筆，做筆記標(biāo)重點(diǎn)的熒光筆,、提醒時(shí)間的小鬧鐘,、分類好的文件夾、小打孔機(jī),、寫字板和閱讀架……然后在固定的空間和時(shí)間看書學(xué)習(xí),，一到這個(gè)點(diǎn)，一來到這個(gè)空間,，我就把其他事先放一邊,，在這樣簡單的儀式感下，慢慢培養(yǎng)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣,。

在改變時(shí),，我們對待自己，要用愛和期待代替自責(zé)和討厭,。每過一段緊鑼密鼓的日子過后,，我都想好好放松一下，結(jié)果躺在沙發(fā)上無意義地刷信息和短視頻,，不知不覺一天就過去了,，只留下浪費(fèi)時(shí)間的空虛感和負(fù)罪感,。與其說“我不喜歡這樣頹然的自己，我討厭這樣茫然的狀態(tài)”,，還不如說“我接受偶爾孩子氣的自己,，我期待用更好的方式放松自己”。再次遇到同樣的情景,，我會帶著一份肯定和期待,，用運(yùn)動(dòng)、玩耍,、收納,、逛街等方式代替沉迷網(wǎng)絡(luò)。

書中提到,，“接納自我”不是不改變,，也不是追求獲得什么，不能被當(dāng)成獲得幸福,、平靜,、快樂的手段，而是舍棄對生活的過度控制和對“完美自我”和“完美世界”的幻想和執(zhí)念,?！敖蛹{自我”這件事，本身就是一種改變,。

實(shí)現(xiàn)思維的升級

“所謂心智模式,，就是我們頭腦中慣有的組織和加工世界的方式。心智模式的第一個(gè)作用是塑造我們的經(jīng)驗(yàn),，影響我們的情緒,。心智模式還有第二個(gè)作用，引發(fā)行動(dòng),?！?/p>

如果我們擁有積極的成長型心智模式,，那么我們會更加關(guān)注探索和變化,，執(zhí)著于目標(biāo)，把暫時(shí)的困境當(dāng)作有趣的挑戰(zhàn),，努力去克服困難,。另外，我們會有擁有相對穩(wěn)定的情緒,，不會把大量時(shí)間花費(fèi)在處理情緒引發(fā)的一系列瑣事,，而會集中精力專注于更重要的事。

在學(xué)習(xí)技能時(shí),，把自己先放下,，才會有新的東西進(jìn)來，把別人的評價(jià)當(dāng)作對技能的反饋，而不是對自我的評價(jià),。我們在練習(xí)寫作時(shí),，會收到別人的評論，看到充滿善意的贊美話語會備受鼓勵(lì),，其實(shí),，看到提出不足的真誠建議時(shí)也應(yīng)坦然接受，有則改之,，無則加勉,，不把這樣的評價(jià)看成對自己本身的評頭論足。先承認(rèn)技能還有很大上升空間,，保持虛懷若谷,，才能走出舒適區(qū)和不斷提高。

書中提到如果我們想要找到持續(xù)行動(dòng)的張力,，就需要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,。就是以目標(biāo)思考現(xiàn)實(shí)，先想我要什么,，再想現(xiàn)實(shí)是怎樣的,，環(huán)境能提供什么，想辦法彌補(bǔ)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝,。無論是專注努力后的順其自然,，還是關(guān)注真實(shí)的、正在發(fā)生的,、近的事情,，都是聚焦于過程中具體事情，而不是只看結(jié)果和抽象的問題,。

同時(shí),，我們也要保持好奇心和求知欲，在回答世界拋給的問題時(shí),，也要主動(dòng)給自己更多問題,，逼迫自己去探索、體驗(yàn),、發(fā)現(xiàn)新東西,。打破原有的認(rèn)知體系，重塑自己的過程很痛苦,，但在跟世界互動(dòng)中我們以更開放的心態(tài)擁抱多元的人生故事,，心智逐漸成熟而深刻。

人際關(guān)系中的自我

“人無時(shí)無刻不在關(guān)系當(dāng)中,。在不同的關(guān)系中,，自我是不同的,。決定我們行為的是我們所處的關(guān)系，不是我們的個(gè)性,?！?/p>

在社會這個(gè)大家庭中，我們扮演著很多種角色,，不能把自己限定在單一的角色里,，因?yàn)闀r(shí)間久了，我們會被束縛在狹小的空間里,，忘記去探索未知的自己和無限的可能,，無法體驗(yàn)不一樣的風(fēng)景。

直面我們的'人際關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)了豐富的自我：在朋友面前,，是活潑開朗的,；在父母眼中，是調(diào)皮可愛的,；與同事相處,，是沉著穩(wěn)重的；在同學(xué)群里,，是幽默風(fēng)趣的,。每個(gè)人在不同的角色里展現(xiàn)的個(gè)性不同，但是這些部分構(gòu)成了完整的自我,。

但也不用為了迎合別人的期待去創(chuàng)造一個(gè)美好的人設(shè),，還是要表達(dá)真實(shí)的情感和自己，關(guān)注自己的感受,，做力所能及之事,，承擔(dān)自己的責(zé)任。否則,，為了維護(hù)我們內(nèi)心完美的自我形象,，一味討好別人的感受，忽略自己的情緒,，這樣一直壓抑著,，總有一天會崩塌的。

所以還不如從一開始就承認(rèn)和尊重生命的獨(dú)立性,，保持分寸感和界限感,。讓彼此的課題分離,，對彼此的期待恰當(dāng),，獨(dú)立時(shí)也愿意給彼此的愛和善意。即使我經(jīng)常跟父母聯(lián)系,，每次都聊很久,，每隔一段時(shí)間也會聚聚,，我還是會因?yàn)椴荒芤恢迸阍谒麄兩磉吀械絻?nèi)疚，總質(zhì)問自己到底有沒有扮演好女兒這一角色,，可是現(xiàn)在才知道這就是獨(dú)立的代價(jià),。畢竟，我們有各自的路途要奔赴,。在行走中我們依然表達(dá)對彼此的關(guān)心,，有這份愛意就足夠了。

這本書還探討了如何走出人生的瓶頸和繪制人生的地圖,，每一部分都值得回味和思索,。而讓我印象最深刻的是行為改變、思維升級和人際關(guān)系對實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的影響,。我相信每個(gè)人閱讀后都會有獨(dú)屬的感觸深刻的地方,。

愿了不起的每個(gè)人，自我發(fā)展不是夢,，創(chuàng)造屬于自己的了不起,。