《完整的成長(zhǎng)》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,,相信大家的收獲肯定不少,,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編整理的《完整的成長(zhǎng)》讀后感,,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助,。
《完整的成長(zhǎng)》讀后感1精美段落摘錄: 因?yàn)橛變簝和男撵`暫時(shí)還不受限制,。即使被抱走,幼兒也只會(huì)簡(jiǎn)單放棄,,并把興趣轉(zhuǎn)移,,有的家庭有著友愛(ài)和寬容,這樣一種氛圍就是對(duì)兒童的愛(ài),!在愛(ài)中,,兒童才可以無(wú)拘無(wú)束,他的興趣才會(huì)不斷涌現(xiàn),,隨機(jī)產(chǎn)生,、變化和拓展。
愛(ài),。能把各種場(chǎng)所變成兒童的家,。
在兒童自己的家中,大多數(shù)孩子都可以自由的支配自己的身體,,以便學(xué)會(huì)感受身體的每一部分,,把握身體的行為,從而達(dá)到身體上的獨(dú)立,。他依靠對(duì)自己身體的支配來(lái)探索身體的智慧和身外的世界,,發(fā)展內(nèi)在的天賦和身體敏銳的感覺(jué)以開(kāi)發(fā)他的心理領(lǐng)域,,以此上升到頭腦,這是他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始,。
自己的感悟:
通過(guò)這幾小段話,,以及書(shū)中講到的實(shí)例,我切實(shí)地感受到,,在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中我們不應(yīng)給與太多的阻礙,,因?yàn)楹⒆觽儚膭偝錾膵雰洪_(kāi)始真的就是一個(gè)“空白”。為什么說(shuō)是“空白”呢,?嬰兒剛出生時(shí)的哭,、自己手和腳的動(dòng)等等這一切的行為,他們自己都不知道,,也就是說(shuō)這些動(dòng)作根本就不受大腦的控制,。他的.開(kāi)始懂也源于他對(duì)事物的探索。
書(shū)中講到了一個(gè)實(shí)例,,一個(gè)1歲的嬰孩小曼曼對(duì)一個(gè)帽子產(chǎn)生了好奇,,把帽子給他后,他用嘴啃,、用腳踩,,坐在上面。當(dāng)看到他做這些的時(shí)候,,我們大多數(shù)人可能會(huì)從孩子手里拿過(guò)帽子放到一邊,,或是直接給他戴到頭上,但作者卻沒(méi)有,,而是任由孩子自己探索,,給孩子這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。最終,,小曼曼把帽子戴在了頭上,,雖然不合適,但也沒(méi)有給他摘下來(lái),。相對(duì)于我們一貫的做法,,無(wú)疑作者的做法是給了小曼曼獨(dú)自探索的機(jī)會(huì)。而我們就往往會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)直接移到孩子身上,,或是直接剝奪孩子接觸這個(gè)事物的機(jī)會(huì),,這樣就忽視了孩子的想法,讓孩子喪失了探索的機(jī)會(huì),。
其實(shí)孩子跟我們一樣,,都是在摸索中前進(jìn)的,試問(wèn),如果我們連摸索的機(jī)會(huì)都不給孩子,,又如何讓孩子有更多的進(jìn)步呢?又如何要求他們更好的成長(zhǎng)呢,?我們以為的讓孩子走我們給出的捷徑,,恰恰是剝奪了孩子自己摸索的機(jī)會(huì)。
《完整的成長(zhǎng)》讀后感2“完整”的成長(zhǎng),,我們完整嗎,?——似乎還在發(fā)展,完善中,。像書(shū)中最后一段所說(shuō):“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人,,他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性,?!?/p>
看到這時(shí)就會(huì)想起身邊所發(fā)生的真實(shí)故事:我朋友曾說(shuō)過(guò)他姐姐的孩子,在小時(shí)候常被寄養(yǎng)于奶奶,、爺爺家,,而爸爸、媽媽為了生計(jì)忙于工作,,到六歲時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉,,不愿與人交流、溝通,,同時(shí)與爸爸,、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。
我身邊的小孩兒,,小時(shí)候不管吃什么都是切得碎碎地,,或是打成汁喝,到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費(fèi)勁,。拋開(kāi)小孩不講,,看看成人又如何呢?
閑娛時(shí)間朋友們出去玩,、吃飯,,在飯桌上有位朋友盡然說(shuō):“我不會(huì)用筷子?!碧炷?!不是吧,你都25歲啦,。原來(lái)是小的時(shí)候奶奶常追隨于喂飯,,自己吃飯的時(shí)候很少,那使用勺子、筷子的機(jī)會(huì)更少,。想想他們的`童年是怎么過(guò)的呢,?
再回頭看看《完整的成長(zhǎng)》發(fā)現(xiàn),證實(shí),,童年是人生基礎(chǔ)的奠定,,人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定,、計(jì)劃,,而是跟隨于自己的內(nèi)心,遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律,。
像上面示例中的人,,他在創(chuàng)造自己的時(shí)候,誰(shuí)阻礙了他---成人,;他在認(rèn)識(shí),、感知自己身體時(shí),誰(shuí)控制了他---成人,;他在體會(huì)情緒,、情感時(shí),誰(shuí)抑制了他---成人,;他在感覺(jué)時(shí),,誰(shuí)又阻止了他---成人……難以想象,他的主人是誰(shuí),?相反,,從《完整的成長(zhǎng)》中我們獲得:孩子的童年過(guò)得好與不好,影響著他成長(zhǎng)后的人生,、心理,、身體。
請(qǐng)記得,,今后成人要站在孩子的角度想,,而孩子也要在成人的角度,看到成人的問(wèn)題,。請(qǐng)記得,,滋養(yǎng)孩子的心、身,、靈,。請(qǐng)記得,讓孩子去自我創(chuàng)造,。請(qǐng)記得,,讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺(jué),、感知再感覺(jué),。記得,耐心等待孩子,,多給他些機(jī)會(huì),。請(qǐng)記得,尊重孩子,,真愛(ài)孩子。請(qǐng)記得,,給他愛(ài)和自由的環(huán)境,。
給予這些時(shí),他至少是朝完整靠近,,不近乎完善只需完整,。
《完整的成長(zhǎng)》讀后感3到現(xiàn)在為止,這本書(shū)我讀了兩遍,,第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下,,可是,到第二邊讀的時(shí)候,,作者對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈,,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。
讀《完整的成長(zhǎng)》,,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,,在書(shū)的背面,對(duì)“完整”做了件的解釋,。何為“完整”這里的完整不是完美,,人,不會(huì)完美,,也無(wú)需完美,,完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的,、多個(gè)層面的人,。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng)造的過(guò)程,。
兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的,,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的,,如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng),,這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法,。而這本書(shū),,通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一,、兒童自己創(chuàng)造自己
人的成長(zhǎng)都將從身體開(kāi)始,,經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認(rèn)知,, 然后有精神升華,。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我,。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙,,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長(zhǎng)的開(kāi)始,,也貫穿幼兒發(fā)展的始終,。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí),,我們成人要給于兒童充分的自由,,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法,。
二、兒童是自己身體的主人
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,,而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛(ài)和自由”。
愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家,,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,,他依靠身體來(lái)探索外界以此
上升到頭腦,這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始,。因此,,身體的自由對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要,。
反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè)就是成長(zhǎng)就是一切,。
三,、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),,是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕ΑH欢?,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己,,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺(jué),。孩子的生命力指引著孩子身體的`自由,,如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去,。
四、兒童是自己情緒的主人
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,,就要接納孩子的情緒;我們愛(ài)孩子,,就要包容他的情緒,。幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì)有害怕的情緒,,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子 ……此處隱藏12159個(gè)字……弟弟被吵醒也開(kāi)始大哭,,我也跟著很煩躁“你看你把他吵醒,,現(xiàn)在好了,,故事不要聽(tīng)了”。女兒聽(tīng)我這么說(shuō)更是情緒失控哭著沖我喊“我就說(shuō)你們都愛(ài)小弟弟,,不愛(ài)我!”當(dāng)女兒說(shuō)完這句話我瞬間被驚醒,,看著這亂糟糟的場(chǎng)面,看著女兒傷心的表情,,回想剛剛自己的煩躁,我特別的愧疚,,自責(zé)感涌上心頭,,我對(duì)自己的孩子都干了什么,,我一只手拉過(guò)她靠近自己,,把她的小腦袋靠近我懷里“對(duì)不起,媽媽不該批評(píng)你,,只是媽媽剛才感覺(jué)很煩燥?!迸畠侯D了頓“沒(méi)關(guān)系,我不怪你,,因?yàn)槟闶俏覌寢?,我知道你批評(píng)我是為我好,,我剛才不應(yīng)該惹你生氣”,,聽(tīng)完女兒的話,又多了一絲羞愧,?!皨寢尯軔?ài)你和小弟弟,不管什么時(shí)候媽媽都愛(ài)你”,,女兒或許感覺(jué)到了我的情緒,“我知道媽媽,,我剛只是很生氣!”就這樣你一言我一語(yǔ),,我和女兒的情緒都平復(fù)了,小弟弟也不知覺(jué)在懷里睡著了,,放下弟弟,,我給女兒講了她喜歡的故事,,她摟著我的胳膊甜甜的睡著了,。
看著她熟睡的小臉,我卻陷入了深思,,或許生活中有多少次我這樣忽略了這個(gè)小不點(diǎn)的情緒卻不自知,,反倒是她情緒的表現(xiàn)讓我驚醒,察覺(jué)自己的不足,。從那以后在兩個(gè)孩子問(wèn)題的處理上我更加注意了。孩子就是這么神奇,,他能感知成人的內(nèi)心世界,帶著成人走向情緒的更新境界,,很多時(shí)候我都深深的感覺(jué)到,在教育孩子的過(guò)程當(dāng)中,,孩子教給我的更多,,促使我成長(zhǎng)。
作為父母,,我們都希望能培養(yǎng)出一個(gè)心理健全的孩子,,那我們就應(yīng)該一起為孩子創(chuàng)造自由的環(huán)境,,讓他們能夠完全的表達(dá)自己不被抑制,蹲下身子和孩子溝通交流,,感知他們的情緒,和孩子一起成長(zhǎng),。
《完整的成長(zhǎng)》讀后感15以前看《愛(ài)和自由》(也是孫瑞雪的書(shū)),就很受震撼和啟發(fā),。從那本書(shū)中了解了精神胚胎的存在,,并非小樹(shù)不修剪枝椏就會(huì)長(zhǎng)歪,,而是每一個(gè)人都有一個(gè)精神胚胎,,這個(gè)精神胚胎就是決定你的精神會(huì)長(zhǎng)成什么樣的種子,只要有足夠的陽(yáng)光雨露——愛(ài),、和足夠的成長(zhǎng)空間——自由,精神胚胎就會(huì)長(zhǎng)成她本來(lái)的樣子,,最美好的樣子。如果有外力的強(qiáng)加,,反而是“病梅館記”——壓抑扭曲了人的本性,。
《完整的成長(zhǎng)》和上一本書(shū)是一脈相承的理念,,但是這本書(shū)揭示了生命成長(zhǎng)的規(guī)律,,解釋了兒童展現(xiàn)給我們的各種表象之下的本質(zhì)。完整指的是豐滿的,、立體的、多個(gè)層面,。人的完整需要一個(gè)完整的成長(zhǎng)過(guò)程,,我們只有認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵,尊重生命的成長(zhǎng)規(guī)律,,才可以給兒童提供完整的成長(zhǎng)環(huán)境。這本書(shū)是講述的成長(zhǎng)規(guī)律的書(shū),,對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一本成人認(rèn)識(shí)自己幼年成長(zhǎng)過(guò)程中障礙的書(shū)。
以下是我的一些整理和摘抄:
身體的自由:
人在小時(shí)候需要有使用自己身體的自由,,在一次次的鍛煉中,,兒童掌握對(duì)身體的使用,,這個(gè)過(guò)程是生命力的釋放,對(duì)兒童自由行動(dòng)的禁錮就是對(duì)ta生命力的禁錮,,是精神胚胎的第一次枷鎖。
情緒的自由:
情緒是生命通往世界的橋梁,,嬰兒依靠情緒的橋梁走向外在的世界,也依靠情緒的橋梁走向深處的世界,。
所有人包括嬰兒都在擴(kuò)展自己的心理世界中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),而擴(kuò)展時(shí)內(nèi)在就會(huì)失衡,,失衡就會(huì)恐懼,這種恐懼的釋放也就是幫助我們尋找內(nèi)在平衡的過(guò)程,??梢哉f(shuō),,情緒的功能就在于幫助我們自己修復(fù),、自我調(diào)節(jié)與自我平衡。
我們要把孩子內(nèi)心發(fā)生的情緒告訴孩子,,就像要把他的鼻子眼睛嘴巴告訴他一樣。我們需要肯定孩子的情緒,,是孩子接納自己的情緒,,并與自己的情緒為伴,幫助他發(fā)展出豐富而微妙的情感,。哭可以釋放情緒,,調(diào)節(jié)內(nèi)在,。
兒童內(nèi)在的情緒運(yùn)轉(zhuǎn)是一個(gè)天然的過(guò)程。情緒像河流一樣在生命中流過(guò),,流過(guò)……來(lái)了又去,去了又來(lái),。兒童不會(huì)躲避,、不會(huì)評(píng)判,,但兒童會(huì)觀察、感知,、熟悉,、了解,、升華……兒童在正常的情緒成長(zhǎng)中,,逐漸趨于內(nèi)在的平靜祥和,。
如果孩子在情緒不好的時(shí)候還不斷受到家長(zhǎng)的指責(zé),,會(huì)致使孩子被反復(fù)疊加的復(fù)雜情緒糾葛在一起,,孩子就被鎖定和桎梏了,,那種生命之中自然啟動(dòng)的`調(diào)節(jié)情緒的功能,,在這樣的局面中失效了,。在焦慮的情緒之后,,認(rèn)知開(kāi)始產(chǎn)生一個(gè)不真實(shí)的結(jié)論(甚至不經(jīng)過(guò)認(rèn)知而在潛意識(shí)中自然形成):“我不好,?!弊晕覂r(jià)值感的地下就這樣形成了,。這樣的情景即使成年后也可能無(wú)法走出來(lái)。那破壞了情緒流動(dòng)的特質(zhì),,是對(duì)生命功能的破壞,,它人為的把情緒變成了不流動(dòng)的泥潭和沼澤,,這樣的濕地在早年就成為人生命的一部分,,阻塞并存留在人的生命中,成年后他也會(huì)不時(shí)出來(lái)作怪。
兒童如果生活在管制,、緊張和被動(dòng)中,,想的不敢說(shuō);做的又不是想要的,,障礙就會(huì)出現(xiàn)。一個(gè)人想了,,說(shuō)了,做了,,三位一體,,就會(huì)奇特的有力量,。如果三位分離開(kāi),,分裂就存在了。內(nèi)在充滿了掙扎,、抗?fàn)幒图m葛,。就此在人的內(nèi)在世界,,被分裂出來(lái)了三中需求:想的,、說(shuō)的,、做的,。他們各自有自己的需求,分道揚(yáng)鑣,,自我就會(huì)向四面八方出擊,。這種狀況使我們無(wú)法成為正常的人,。
成人的情緒像兒童的情緒一樣說(shuō)來(lái)就來(lái),,可他走就沒(méi)有那么容易了,,這是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期在成長(zhǎng)的道路上不照顧情緒,、不傾聽(tīng)情緒甚至壓抑情緒,,使得各種情緒累積,、固著的結(jié)果,。
如果一個(gè)成年人不能夠清晰地分出“你的情緒”,“我的情緒”,、“你的感覺(jué)”和“我的感覺(jué)”,、“你的想法”和“我的想法”……他就會(huì)迷惑。這可能是成年人沉淀之深的痛苦,。這就叫做沒(méi)有得到充分的成長(zhǎng)。
成熟的人首先能清晰地把自己和別人的情緒剝離開(kāi),,他清晰地知道“情緒是我的”,、“我要為我的情緒負(fù)責(zé)”。負(fù)責(zé)指的是我要照顧的我情緒,,清晰我的情緒,,知道我情緒的來(lái)源,,準(zhǔn)許自己有這樣的情緒,。接下來(lái)再去看看那情緒背后站著什么,,然后我們請(qǐng)站在情緒背后的那個(gè)東西出來(lái),,和他在一起,把他轉(zhuǎn)化成支持我們生命的東西,。
感覺(jué)的自由:
生命的感覺(jué)是人所有部分的基礎(chǔ)。我感覺(jué)了,,我才能發(fā)現(xiàn),。感覺(jué)幫助兒童發(fā)現(xiàn)著外在的世界,,也幫助兒童發(fā)現(xiàn)在內(nèi)在的世界。發(fā)現(xiàn)了,,兒童才能產(chǎn)生下一步的探索與創(chuàng)造,,才能流向下一步的心理與認(rèn)知,。
盧梭告訴我們:注重感覺(jué)才可以讓我們成為一個(gè)真實(shí)的人,、統(tǒng)一的人,,而真實(shí)的人才可以靠近真理。全然依靠理性,,我們會(huì)被馴化成社會(huì)或是某人或是某個(gè)利益集團(tuán)的工具,。
離開(kāi)感覺(jué),“教”出來(lái)的成長(zhǎng),,只會(huì)建構(gòu)一套認(rèn)知與生命分離的系統(tǒng),兒童所掌握的東西就是知識(shí),,而無(wú)法形成智力,。會(huì)導(dǎo)致身、心,、意的分離。
用感覺(jué)建立概念,,之后用感覺(jué)不斷充實(shí)和修正概念,,使概念不斷發(fā)展和完備,,這是兒童一直再做的事情,。
如果我們準(zhǔn)許自已使用生命的感覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)人,當(dāng)我們成年后,我們就不會(huì)再把住在這個(gè)星球另一面的人,,不再把明星,、名人,、偉大的人,、權(quán)威的人視作彼岸世界的人,、抽象的人或是神奇的人,我們可以在某一部分和他們產(chǎn)生連接,,產(chǎn)生感覺(jué)和共鳴;我們會(huì)知道他們和我們一樣是活生生的,、有血有肉的,;我們有著共享的情感和精神,有著人類共性的成長(zhǎng)歷程和夢(mèng)想——我們就從成年后荏苒具有的兒童對(duì)成人的虛幻中走了出來(lái),。
真正了解生命,才能從本質(zhì)上改善教育,。尊重生命的特征,我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生命的智慧,。
看了這本書(shū),我更加尊重孩子的情緒和感受,,試圖去了解她無(wú)厘頭的語(yǔ)言背后內(nèi)心想法,。在她需要我時(shí)給予幫助,,在她不需要我時(shí)安靜陪伴,。知道愛(ài),也學(xué)著怎樣“給予愛(ài)”,。
對(duì)于我自己的情緒問(wèn)題,正視她的存在,,學(xué)著去看到她背后的根源,,看到了也就逐漸釋然了,。
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