小學(xué)教師讀書心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后,,將其記錄在心得體會(huì)里,,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢,?以下是小編整理的小學(xué)教師讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)1書到用時(shí)方恨少,,事非經(jīng)過不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,,學(xué)然后知缺乏也?!睂?duì)于我們教師而言,,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了,。有人說,,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理,,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候,。我以為,,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”,、“長(zhǎng)流水”?!皢柷牡们迦缭S,,為有源頭活水來”。因此,,在教學(xué)中,,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣,。
比知識(shí)更重要的是方法,,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí),?從哪里學(xué)習(xí),?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的,,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,,回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥?,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),,我們當(dāng)教師的要好好地利用和,。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,,在班上定下“規(guī)矩”:但凡老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信,。在教學(xué)中,,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,,我也自覺“遵規(guī)守章”,,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,,班級(jí)氣氛也極為活潑。
也許,,這正表達(dá)了教育的,,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,,他們的`心理也就獲得了一種平衡,,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,,常把心里話告訴我,,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意時(shí),,我的心情都莫名的沖動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,,這種崇高,,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn),。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,,你想吃什么,,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,,選擇和決定學(xué)習(xí)什么,、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等,。
比方法更重要的是方向,。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名教師,,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),,找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”,、“誨人不倦”為樂,,終于讓他的“仁政”思想得以傳回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥?,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),,我們當(dāng)教師的要好好地利用和,。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,,在班上定下“規(guī)矩”:但凡老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信,。在教學(xué)中,,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌,。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活潑。
也許,,這正表達(dá)了教育的,,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,,他們的心理也就獲得了一種平衡,,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,,常把心里話告訴我,,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意時(shí),,我的心情都莫名的沖動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值,。毫不避諱地說,,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,,是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,,你想吃什么,完全請(qǐng)便,。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等,。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)2——《老師的力量》
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)教師重要性的認(rèn)識(shí)日益加深,,教師扮演的角色很多,,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教師是學(xué)生未來的設(shè)計(jì)者,,教師是智力資源的開發(fā)者,,教師是學(xué)生的人生榜樣,教師是人類靈魂的工程師,。由此看出,,一個(gè)教師,直接影響著他的學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取和道德的修養(yǎng)程度,,影響著他學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,。既然教師扮演者如此多的角色,,有著那么大的重要性,那什么樣的老師才是好老師呢,?怎樣做好一名老師呢,?答案就在《老師的力量》里。
前蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》中的主人公瓦里瓦拉的形象一直深印在我的腦海里,,我一直追求像她那樣做一名桃李滿天下的`好教師,。“做一名好教師”,,簡(jiǎn)單的話語,,卻蘊(yùn)涵著豐富的義理。一名好老師應(yīng)該是優(yōu)秀的,,好老師應(yīng)該是事業(yè)型的,,好老師應(yīng)該具有優(yōu)秀的人格魅力,好老師一定具有獨(dú)特教育思想,、對(duì)教育事業(yè)有著獨(dú)特的貢獻(xiàn),,好老師是值得學(xué)生熱愛的。
要做一名好老師,,可以在這幾個(gè)方面努力:
一,、教師應(yīng)熱愛自己所從事的職業(yè),認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的重要性,。
教師只有熱愛了自己的職業(yè),,才會(huì)把自己的心血灑在三尺講臺(tái)上。教師應(yīng)該明白只有將自己所學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生,,才是對(duì)所學(xué)知識(shí)的最大發(fā)揮,。對(duì)于教師而言,最大的回報(bào)就是自己所教的學(xué)生茁壯成長(zhǎng),,成為社會(huì)棟梁,。
二、呵護(hù)童心,,傾注師愛,。
蘇霍姆林斯基說:“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)孩子的心靈,。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,,就會(huì)破碎不復(fù)存在”,,這種呵護(hù)就是無微不至的愛。走進(jìn)孩子的心靈,,發(fā)現(xiàn)并寬容他們新,、奇,、趣、怪的想法,,可以激發(fā)他們具有個(gè)性的思想火花,培養(yǎng)其創(chuàng)造精神,。怎樣才能想學(xué)生所想,,做學(xué)生想做的事呢?那就把自己當(dāng)做孩子吧,!只有把自己當(dāng)做孩子,,你才能真正地走進(jìn)孩子的心靈,播撒愛的種子,。
三,、創(chuàng)新進(jìn)取,提高師藝,。
呵護(hù)童心,,傾注師愛,師生之間便有了水乳交融的情感,。美國(guó)教育心理學(xué)家弗羅姆就曾經(jīng)說過:“師愛不是一個(gè)偶然幸運(yùn)地體現(xiàn)并陶醉一種純粹快感,,而是一門藝術(shù),一門需要知識(shí)和努力才能學(xué)會(huì)的藝術(shù),,這種藝術(shù)需要老師擁有創(chuàng)新進(jìn)取的意識(shí)和精神,。
簡(jiǎn)單而言就是,在踏實(shí)中求“不踏實(shí)”,,變常規(guī)為“不常規(guī)”,,反思、學(xué)習(xí),,再反思,、再學(xué)習(xí)。要想更新自己,,那就要多讀書,,讀好書,在教學(xué)中不斷實(shí)踐磨練自己,。教育家陶行知先生說過一句廣為流傳的話,,即“要給學(xué)生一碗水,自己先要有一桶水”,,就是這么個(gè)道理,。
四、把培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣作為第一要?jiǎng)?wù),。
好習(xí)慣出能力,,好習(xí)慣出效率,,反之,好腦子也出不了好成績(jī),,有能力也往往事半功倍,。遵紀(jì)、守時(shí),、專注,、認(rèn)真,做事善始善終,,這些良好的習(xí)慣,,對(duì)于一個(gè)人成才來說,是十分必要的素質(zhì),。
有人說,,教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。是的,,只有我們真正做教師的人才能體會(huì)到,,教師的工作不能用簡(jiǎn)單的時(shí)間來衡量,學(xué)生占據(jù)你的不只 ……此處隱藏14815個(gè)字……p>
總而言之,,帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作,,真實(shí)地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實(shí)窘境、痛苦和困惑,。閱讀了這本書,,我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅,帕爾默的一句句真知灼見,,猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼,,等待著我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾,去挖掘,。我相信,,它能夠幫助我重新拾起失落的心靈,找回曾經(jīng)失落的真我,,提醒內(nèi)心真我的存在,,使我一直保持教學(xué)的激情!
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)14讀《教育:《讓人成為人》這本書一看目錄就讓我覺得值得花很長(zhǎng)時(shí)間去讀,,尤其對(duì)一個(gè)小學(xué)教師來說,,閱讀這些世界知名的理論家和教育家的大部頭,感覺就像是在讀天書一樣,。目錄中有三篇關(guān)于教育宗旨的文章,,這引起了我的興趣,我猜想可能與我的職業(yè)有一定關(guān)聯(lián),,于是我鼓起勇氣開始閱讀,。當(dāng)我讀到美國(guó)教育家約翰·杜威的《教育中的宗旨》序言時(shí),,他提到了兩個(gè)教育理念——“教育即生活”和“學(xué)校即社會(huì)”,我覺得這些理念今天仍然具有啟發(fā)意義,。
1,、教育即“生活”
杜威從社會(huì)角度出發(fā),觀察教育,,并認(rèn)為人類是一種社會(huì)性動(dòng)物,。與其他動(dòng)物相比,人類之所以與眾不同,,是因?yàn)槲覀儞碛薪逃哪芰Γ鴦?dòng)物卻沒有,。教育的作用是延續(xù)社會(huì)的生命力,,它能夠傳播并豐富人類世代間積累的經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)對(duì)生活和社會(huì)適應(yīng)的指導(dǎo)能力,,從而保持和促進(jìn)社會(huì)生活的發(fā)展,。無論是正規(guī)教育還是非正規(guī)教育,其實(shí)質(zhì)都是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改造,。由于這種改造必須與生活密切結(jié)合,,因此杜威簡(jiǎn)潔地提出了“教育即生活”和“教育即生長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。杜威認(rèn)為生活和經(jīng)驗(yàn)是教育的核心,,如果離開了生活和經(jīng)驗(yàn),,就無法實(shí)現(xiàn)個(gè)體的.成長(zhǎng),也就無法進(jìn)行有效的教育,。
在我們學(xué)校,,我們非常注重在生活中培養(yǎng)孩子的教育意識(shí)。在用餐結(jié)束后,,我們鼓勵(lì)孩子自己清洗盤子,,保證內(nèi)外都洗得干凈;午休起床后,,孩子們要自己整理床鋪,。雖然這對(duì)小學(xué)生來說有些麻煩,但這種良好習(xí)慣會(huì)伴隨他們一生,。我們相信這樣的教育方式能夠?yàn)楹⒆游磥淼某砷L(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
教育,當(dāng)兒童脫離社會(huì)生活,、脫離童年時(shí),,他們的個(gè)性會(huì)分裂成兩個(gè)互不接觸的世界:在一個(gè)世界里,兒童仿佛是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的傀儡,,專注于學(xué)習(xí),;而在另一個(gè)世界里,,他們通過某種違背教育原則的活動(dòng)來尋求滿足。脫離了生活,,兒童就變得不自然,、不自由、不自主,,就失去了好奇心,、創(chuàng)造力和純真快樂的天性。事實(shí)上,,教育從誕生之日起就與生活息息相關(guān),,并在生活中不斷發(fā)展,推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步,。
教育是生活的過程“而不是將來生活的準(zhǔn)備,,那么教育應(yīng)該充實(shí)人的生活,使兒童能夠適應(yīng)生活更新生活,,教育即生活,,強(qiáng)調(diào)生活的意義。即教育應(yīng)該成為改造了的,、適應(yīng)兒童天性的生活“
杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié),,強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性。他指出愛好活動(dòng)是兒童的天性,,兒童具有強(qiáng)大的潛在動(dòng)力,,教育必須尊重和利用這種動(dòng)力。兒童是教育的出發(fā)點(diǎn),,社會(huì)是教育的歸宿點(diǎn),,在這兩點(diǎn)之間形成教育過程。他批評(píng)傳統(tǒng)的教育過程強(qiáng)迫兒童死記硬背,,填鴨式地灌輸書本知識(shí),,這種教育無異于牛不飲水強(qiáng)按頭,是對(duì)兒童天性的摧殘和壓迫,。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來,,提出從兒童的現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行教育,激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)需要和興趣,,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)自覺性和積極性,。杜威提出改變教育的重心,兒童中心”教師中心”圍繞兒童組織一切教育措施,,教師應(yīng)是兒童生活,、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造的啟發(fā)者和指導(dǎo)者,徹底改變當(dāng)時(shí)壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。
2,、學(xué)校即社會(huì)
杜威認(rèn)為,,學(xué)校應(yīng)該“成為一個(gè)小型的社會(huì),一個(gè)雛型的社會(huì),?!痹谒磥恚逃热皇且环N社會(huì)生活過程,,那么學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式,。學(xué)校作為一種制度,應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡(jiǎn)化起來,,縮小到一個(gè)雛形的狀態(tài),。在學(xué)校里,必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會(huì)生活,,如同他們的家庭里,、在鄰里間、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所上所經(jīng)歷的過程,。這樣,“使得每個(gè)學(xué)校都成為一種雛形的社會(huì)生活,,以反映大社會(huì)生活的各種類型的作業(yè)進(jìn)行活動(dòng)……,。當(dāng)學(xué)校能在這樣一個(gè)小社會(huì)里引導(dǎo)和訓(xùn)練每個(gè)兒童成為社會(huì)的成員,用服務(wù)的精神薰陶他,,并授予有效的自我指導(dǎo)的工具,,我們將有一個(gè)有價(jià)值的、可愛的,、和諧的大社會(huì)的最深切而最好的保證,。
杜威主張"學(xué)校即社會(huì)"的具體要求包括兩個(gè)方面。首先,,學(xué)校本身必須成為一種具備社會(huì)生活全部含義的實(shí)體,。其次,學(xué)校應(yīng)該促使校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)相互聯(lián)系,,實(shí)現(xiàn)自由的相互影響,。這樣,學(xué)校就能消除與社會(huì)生活的隔離,。
杜威視教育為生活,,把參加現(xiàn)實(shí)生活作為媒介,把教師傳授知識(shí)的課堂改造為兒童活動(dòng)的園地和生活的樂園,,引導(dǎo)兒童積極投入活動(dòng),,在活動(dòng)中學(xué)習(xí),不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí)。
小學(xué)教師讀書心得體會(huì)15好書能營(yíng)造一種寧?kù)o的心境,,能讓人在精神的世界中自由翱翔,。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈,。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會(huì)讀書則是一種享受,。讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書。
書是精神的糧食,,是人類進(jìn)步的臺(tái)階,。每當(dāng)我翻開那精神的糧食,哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,,引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐,。讀書猶如交友,再情投意合的朋友,,在一塊耽得太久也會(huì)膩味的,,而書則不然。
高爾基曾經(jīng)說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”讀一本好書,,就好像與許許多多高尚的人交朋友,。如果這個(gè)時(shí)間上沒有書,那會(huì)怎樣呢,?這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快,,還可能是原始。讀書是很美好的事,,它使人快樂,。在自己不開心的時(shí)候,打開一本書看看,,把不開心的事放下,,書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知,,從少知變成多知,。有一首詩這樣寫道:“書是知識(shí)的寶庫(kù),書是智慧的海洋,?!笔堑模怯辛藭?,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,,科學(xué)才會(huì)發(fā)展。朋友,,讓我們一起發(fā)憤讀書吧,!讀書使人有親密無間的朋友,。書豐富了我的知識(shí),陶冶了我的情操,,也給過我不少的啟迪,,鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)!
讀書的時(shí)候應(yīng)專心致志,,除了了解書中的內(nèi)容,,好要對(duì)其進(jìn)行分析,留下屬于自己的那部分,,讀書時(shí)時(shí)而在書上劃劃圈圈,,留下些精華。每當(dāng)我翻開書本,,就會(huì)身臨其境,,一坐就是兩個(gè)小時(shí),這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來,。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書,,或是在溢滿書香的小屋,或是在萬籟俱寂的午夜,,遠(yuǎn)離喧囂,、嘈雜,一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂,。雖然書中未必有“黃金屋,、千鐘粟、顏如玉”,,我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中,,流連于皎潔月光下,,徜徉于整潔的書柜前,。每至此,心靈得以平靜舒展,,思緒得以馳騁縱橫,。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書,,沒有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的,,至少是讀不好書的`?!邦^懸梁,、錐刺股”、“書中自有黃金屋,,書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓(xùn)”,,反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書,則變得過于的形式,,效果也不是那么的明顯,。
當(dāng)今社會(huì),無論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上,,讀書的環(huán)境越來越好了,。書的種類也多了,而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,,書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來,,我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環(huán)境好壞,,并不影響讀書人的執(zhí)著和對(duì)讀書的熱愛,。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書,在崇尚知識(shí),、崇尚讀書的今天,,我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光,淡泊名利,,遠(yuǎn)離世俗,,潛心讀書。書是人生的一個(gè)最最知心地伴侶,。
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