小學(xué)教師讀書心得體會(huì)

我們從一些事情上得到感悟后,，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心,，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢,？以下是小編整理的小學(xué)教師讀書心得體會(huì)，僅供參考,，歡迎大家閱讀,。

小學(xué)教師讀書心得體會(huì)1

書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難,?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也,?！睂?duì)于我們教師而言,，要學(xué)的東西太多,，而我知道的東西又太少了。有人說,，教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,，但一桶水如不再添,，也有用盡的時(shí)候。我以為,，教師不僅要有一桶水,，而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”,?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”,。因此，在教學(xué)中,，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣,。

比知識(shí)更重要的是方法,，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí),？從哪里學(xué)習(xí),？怎樣學(xué)習(xí),？如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者,。常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了,。”由此看來,，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),，我們當(dāng)教師的要好好地利用和,。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效,，在班上定下“規(guī)矩”：但凡老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信,。在教學(xué)中,，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,，我也自覺“遵規(guī)守章”,，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,，班級(jí)氣氛也極為活潑。

也許,，這正表達(dá)了教育的,，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐,，他們的`心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近,，常把心里話告訴我,，向我訴說煩惱，向我傾訴困難,，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意時(shí),，我的心情都莫名的沖動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值,。毫不避諱地說,，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,，是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,，你想吃什么，完全請(qǐng)便,。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等,。

比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,，作為一名教師,，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間,。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂,，終于讓他的“仁政”思想得以傳回到家里就誰(shuí)的話都不聽了,。”由此看來,，我作為教師想到了學(xué)生的向師性,，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和,。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：但凡老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌,。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活潑,。

也許,，這正表達(dá)了教育的，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近,，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱,，向我傾訴困難,，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感謝和敬意時(shí)，我的心情都莫名的沖動(dòng),，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值,。毫不避諱地說，這種崇高,，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么,，完全請(qǐng)便,。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么,、怎樣學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

小學(xué)教師讀書心得體會(huì)2

——《老師的力量》

隨著社會(huì)的發(fā)展,，人們對(duì)教師重要性的認(rèn)識(shí)日益加深,，教師扮演的角色很多，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,，教師是學(xué)生未來的設(shè)計(jì)者,，教師是智力資源的開發(fā)者，教師是學(xué)生的人生榜樣,，教師是人類靈魂的工程師,。由此看出,，一個(gè)教師，直接影響著他的學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取和道德的修養(yǎng)程度,，影響著他學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,。既然教師扮演者如此多的角色，有著那么大的重要性,，那什么樣的老師才是好老師呢,？怎樣做好一名老師呢？答案就在《老師的力量》里,。

前蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》中的主人公瓦里瓦拉的形象一直深印在我的腦海里,，我一直追求像她那樣做一名桃李滿天下的`好教師?！白鲆幻媒處煛?，簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻蘊(yùn)涵著豐富的義理,。一名好老師應(yīng)該是優(yōu)秀的,，好老師應(yīng)該是事業(yè)型的，好老師應(yīng)該具有優(yōu)秀的人格魅力,，好老師一定具有獨(dú)特教育思想,、對(duì)教育事業(yè)有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)，好老師是值得學(xué)生熱愛的,。

要做一名好老師,，可以在這幾個(gè)方面努力：

一、教師應(yīng)熱愛自己所從事的職業(yè),，認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的重要性,。

教師只有熱愛了自己的職業(yè)，才會(huì)把自己的心血灑在三尺講臺(tái)上,。教師應(yīng)該明白只有將自己所學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生,，才是對(duì)所學(xué)知識(shí)的最大發(fā)揮。對(duì)于教師而言,，最大的回報(bào)就是自己所教的學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，成為社會(huì)棟梁,。

二,、呵護(hù)童心，傾注師愛,。

蘇霍姆林斯基說：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,，小心翼翼地保護(hù)孩子的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,，卻又是十分脆弱的,，一不小心露珠滾落,，就會(huì)破碎不復(fù)存在”，這種呵護(hù)就是無(wú)微不至的愛,。走進(jìn)孩子的心靈,，發(fā)現(xiàn)并寬容他們新、奇,、趣,、怪的想法，可以激發(fā)他們具有個(gè)性的思想火花,，培養(yǎng)其創(chuàng)造精神,。怎樣才能想學(xué)生所想，做學(xué)生想做的事呢,？那就把自己當(dāng)做孩子吧,！只有把自己當(dāng)做孩子，你才能真正地走進(jìn)孩子的心靈,，播撒愛的種子,。

三、創(chuàng)新進(jìn)取,，提高師藝,。

呵護(hù)童心，傾注師愛,，師生之間便有了水乳交融的情感,。美國(guó)教育心理學(xué)家弗羅姆就曾經(jīng)說過：“師愛不是一個(gè)偶然幸運(yùn)地體現(xiàn)并陶醉一種純粹快感，而是一門藝術(shù),，一門需要知識(shí)和努力才能學(xué)會(huì)的藝術(shù),，這種藝術(shù)需要老師擁有創(chuàng)新進(jìn)取的意識(shí)和精神。

簡(jiǎn)單而言就是,，在踏實(shí)中求“不踏實(shí)”,，變常規(guī)為“不常規(guī)”，反思,、學(xué)習(xí),，再反思、再學(xué)習(xí),。要想更新自己,，那就要多讀書，讀好書,，在教學(xué)中不斷實(shí)踐磨練自己,。教育家陶行知先生說過一句廣為流傳的話，即“要給學(xué)生一碗水，自己先要有一桶水”,，就是這么個(gè)道理,。

四、把培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣作為第一要?jiǎng)?wù),。

好習(xí)慣出能力,，好習(xí)慣出效率，反之,，好腦子也出不了好成績(jī),，有能力也往往事半功倍。遵紀(jì),、守時(shí),、專注、認(rèn)真,，做事善始善終,，這些良好的習(xí)慣，對(duì)于一個(gè)人成才來說,，是十分必要的素質(zhì),。

有人說，教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè),。是的,，只有我們真正做教師的人才能體會(huì)到，教師的工作不能用簡(jiǎn)單的時(shí)間來衡量,，學(xué)生占據(jù)你的不只 ……此處隱藏14815個(gè)字……p>

總而言之,，帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作，真實(shí)地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實(shí)窘境,、痛苦和困惑,。閱讀了這本書，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅,，帕爾默的一句句真知灼見,，猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼，等待著我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾,，去挖掘,。我相信，它能夠幫助我重新拾起失落的心靈,，找回曾經(jīng)失落的真我,，提醒內(nèi)心真我的存在，使我一直保持教學(xué)的激情,！

小學(xué)教師讀書心得體會(huì)14

讀《教育：《讓人成為人》這本書一看目錄就讓我覺得值得花很長(zhǎng)時(shí)間去讀，尤其對(duì)一個(gè)小學(xué)教師來說,，閱讀這些世界知名的理論家和教育家的大部頭,，感覺就像是在讀天書一樣,。目錄中有三篇關(guān)于教育宗旨的文章，這引起了我的興趣,，我猜想可能與我的職業(yè)有一定關(guān)聯(lián),，于是我鼓起勇氣開始閱讀。當(dāng)我讀到美國(guó)教育家約翰·杜威的《教育中的宗旨》序言時(shí),，他提到了兩個(gè)教育理念——“教育即生活”和“學(xué)校即社會(huì)”,，我覺得這些理念今天仍然具有啟發(fā)意義。

1,、教育即“生活”

杜威從社會(huì)角度出發(fā),，觀察教育，并認(rèn)為人類是一種社會(huì)性動(dòng)物,。與其他動(dòng)物相比,，人類之所以與眾不同，是因?yàn)槲覀儞碛薪逃哪芰?，而?dòng)物卻沒有,。教育的作用是延續(xù)社會(huì)的生命力，它能夠傳播并豐富人類世代間積累的經(jīng)驗(yàn),，增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)對(duì)生活和社會(huì)適應(yīng)的指導(dǎo)能力,，從而保持和促進(jìn)社會(huì)生活的發(fā)展。無(wú)論是正規(guī)教育還是非正規(guī)教育,，其實(shí)質(zhì)都是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改造,。由于這種改造必須與生活密切結(jié)合，因此杜威簡(jiǎn)潔地提出了“教育即生活”和“教育即生長(zhǎng)”的觀點(diǎn),。杜威認(rèn)為生活和經(jīng)驗(yàn)是教育的核心,，如果離開了生活和經(jīng)驗(yàn)，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)個(gè)體的.成長(zhǎng),，也就無(wú)法進(jìn)行有效的教育,。

在我們學(xué)校，我們非常注重在生活中培養(yǎng)孩子的教育意識(shí),。在用餐結(jié)束后,，我們鼓勵(lì)孩子自己清洗盤子，保證內(nèi)外都洗得干凈,；午休起床后,，孩子們要自己整理床鋪。雖然這對(duì)小學(xué)生來說有些麻煩,，但這種良好習(xí)慣會(huì)伴隨他們一生,。我們相信這樣的教育方式能夠?yàn)楹⒆游磥淼某砷L(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教育，當(dāng)兒童脫離社會(huì)生活,、脫離童年時(shí),，他們的個(gè)性會(huì)分裂成兩個(gè)互不接觸的世界：在一個(gè)世界里，兒童仿佛是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的傀儡,，專注于學(xué)習(xí),；而在另一個(gè)世界里，他們通過某種違背教育原則的活動(dòng)來尋求滿足,。脫離了生活,，兒童就變得不自然、不自由,、不自主,，就失去了好奇心、創(chuàng)造力和純真快樂的天性,。事實(shí)上,，教育從誕生之日起就與生活息息相關(guān)，并在生活中不斷發(fā)展,，推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步,。

教育是生活的過程“而不是將來生活的準(zhǔn)備，那么教育應(yīng)該充實(shí)人的生活,，使兒童能夠適應(yīng)生活更新生活,，教育即生活，強(qiáng)調(diào)生活的意義,。即教育應(yīng)該成為改造了的,、適應(yīng)兒童天性的生活“

杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性,。他指出愛好活動(dòng)是兒童的天性,，兒童具有強(qiáng)大的潛在動(dòng)力，教育必須尊重和利用這種動(dòng)力,。兒童是教育的出發(fā)點(diǎn),，社會(huì)是教育的歸宿點(diǎn)，在這兩點(diǎn)之間形成教育過程,。他批評(píng)傳統(tǒng)的教育過程強(qiáng)迫兒童死記硬背,，填鴨式地灌輸書本知識(shí)，這種教育無(wú)異于牛不飲水強(qiáng)按頭,，是對(duì)兒童天性的摧殘和壓迫,。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來，提出從兒童的現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行教育,，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)需要和興趣,，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)自覺性和積極性,。杜威提出改變教育的重心，兒童中心”教師中心”圍繞兒童組織一切教育措施,，教師應(yīng)是兒童生活,、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造的啟發(fā)者和指導(dǎo)者，徹底改變當(dāng)時(shí)壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育,。

2、學(xué)校即社會(huì)

杜威認(rèn)為,，學(xué)校應(yīng)該“成為一個(gè)小型的社會(huì),，一個(gè)雛型的社會(huì)?！痹谒磥?，教育既然是一種社會(huì)生活過程，那么學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式,。學(xué)校作為一種制度,，應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡(jiǎn)化起來，縮小到一個(gè)雛形的狀態(tài),。在學(xué)校里,，必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會(huì)生活，如同他們的家庭里,、在鄰里間,、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所上所經(jīng)歷的過程。這樣,，“使得每個(gè)學(xué)校都成為一種雛形的社會(huì)生活,，以反映大社會(huì)生活的各種類型的作業(yè)進(jìn)行活動(dòng)……。當(dāng)學(xué)校能在這樣一個(gè)小社會(huì)里引導(dǎo)和訓(xùn)練每個(gè)兒童成為社會(huì)的成員,，用服務(wù)的精神薰陶他,，并授予有效的自我指導(dǎo)的工具，我們將有一個(gè)有價(jià)值的,、可愛的,、和諧的大社會(huì)的最深切而最好的保證。

杜威主張"學(xué)校即社會(huì)"的具體要求包括兩個(gè)方面,。首先,，學(xué)校本身必須成為一種具備社會(huì)生活全部含義的實(shí)體。其次,，學(xué)校應(yīng)該促使校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)相互聯(lián)系,，實(shí)現(xiàn)自由的相互影響。這樣,，學(xué)校就能消除與社會(huì)生活的隔離,。

杜威視教育為生活,，把參加現(xiàn)實(shí)生活作為媒介，把教師傳授知識(shí)的課堂改造為兒童活動(dòng)的園地和生活的樂園,，引導(dǎo)兒童積極投入活動(dòng),，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí),。

小學(xué)教師讀書心得體會(huì)15

好書能營(yíng)造一種寧?kù)o的心境,，能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿,，為我們指路的明燈,。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會(huì)讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書,。

書是精神的糧食,，是人類進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開那精神的糧食,，哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書猶如交友,，再情投意合的朋友,，在一塊耽得太久也會(huì)膩味的，而書則不然,。

高爾基曾經(jīng)說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”讀一本好書,，就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒有書,，那會(huì)怎樣呢,？這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快，還可能是原始,。讀書是很美好的事,，它使人快樂。在自己不開心的時(shí)候,，打開一本書看看,，把不開心的事放下，書跟你交朋友,。讀書使人從無(wú)知變成有知,，從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫道：“書是知識(shí)的寶庫(kù),，書是智慧的海洋,。”是的,，正是有了書,，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,，科學(xué)才會(huì)發(fā)展。朋友,，讓我們一起發(fā)憤讀書吧,！讀書使人有親密無(wú)間的朋友。書豐富了我的知識(shí),，陶冶了我的情操,，也給過我不少的啟迪，鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn),！

讀書的時(shí)候應(yīng)專心致志,，除了了解書中的內(nèi)容，好要對(duì)其進(jìn)行分析,，留下屬于自己的那部分，讀書時(shí)時(shí)而在書上劃劃圈圈,，留下些精華,。每當(dāng)我翻開書本，就會(huì)身臨其境,，一坐就是兩個(gè)小時(shí),，這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書,，或是在溢滿書香的小屋,，或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜，遠(yuǎn)離喧囂,、嘈雜,，一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋,、千鐘粟,、顏如玉”，我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中,，流連于皎潔月光下,，徜徉于整潔的書柜前。每至此,，心靈得以平靜舒展,，思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書的感受是不一樣的,。在艱苦的環(huán)境里讀書,，沒有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的，至少是讀不好書的`,?！邦^懸梁,、錐刺股”、“書中自有黃金屋,，書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓(xùn)”,，反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書,，則變得過于的形式,，效果也不是那么的明顯。

當(dāng)今社會(huì),，無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上,，讀書的環(huán)境越來越好了。書的種類也多了,，而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,，書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來，我們要有選擇地來讀適合我們的書籍,。無(wú)論讀書環(huán)境好壞,，并不影響讀書人的執(zhí)著和對(duì)讀書的熱愛。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書,，在崇尚知識(shí),、崇尚讀書的今天，我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光,，淡泊名利,，遠(yuǎn)離世俗，潛心讀書,。書是人生的一個(gè)最最知心地伴侶,。