中考寫作素材：二月二

中考寫作素材：二月二1

二月二,，炒蟲(chóng)吃,，龍?zhí)ь^,。

小時(shí)候,，拜完年就是正月十五照燈、打燈籠,，十六叫親,，然后就是盼著二月二炒蟲(chóng)吃、理發(fā),。雖然不知什么寓意，但懷揣香豆蹦蹦跳跳去上學(xué),，別有另一番樂(lè)趣,。

這一天家家戶戶天不亮就要炒蟲(chóng)。所謂的“炒蟲(chóng)”,，就是要炒豆子,，條件好一些的有炒花生的、爆米花的,，說(shuō)是噼里啪啦炸完蟲(chóng),，吃光蟲(chóng)子好收成；轟隆轟隆震天響，叫醒天龍下雨了,。

然后就是理發(fā),，一個(gè)蛋一個(gè)頭，男孩子們?cè)缭绲啬蒙弦粋€(gè)雞蛋,，排隊(duì)等著剃頭,，女孩子是沒(méi)有理的。那時(shí)候農(nóng)村沒(méi)有理發(fā)店,，只有很少會(huì)理發(fā)的,，況且用的是手動(dòng)推子，師傅累急了就不干了,，排不上隊(duì)的只好回家用剪子鉸一下,，這叫“剃龍頭”，說(shuō)明動(dòng)了龍頭交好運(yùn),，否則就不吉利,。

傳說(shuō)武則天宣布成為皇帝后，玉皇大帝勃然大怒,，立即下令四海龍王三年之內(nèi)不準(zhǔn)下雨,，逼迫百姓造反推翻武則天。半年后土地干裂,，顆粒無(wú)收,；百姓骨瘦如柴，瘟疫橫行,，尸骨遍野,。東海龍王自從龍子被哪吒抽筋以后，一心向善,，不忍慘睹,，偷偷降了一次雨，結(jié)果被大帝命令抬出龍王府,，壓入大山下,，立碑警示：龍王降雨觸天條，永不沾水受煎熬,；要想重入龍王府,，就等遍地金豆笑。百姓看在眼里,，急在心里,，金豆如何能笑？眼見(jiàn)就要開(kāi)春,，沒(méi)有雨水如何耕種,！

這一天,，山頂上的老和尚挑著水桶進(jìn)村找水，正好遇見(jiàn)幾個(gè)孩子用豆秸烤火玩,，噼里啪啦蹦出了炸開(kāi)的豆子,，心頭一喜撂下水桶跑回山上告訴了方丈，有了有了,，家家戶戶都炒豆,，黃燦燦的豆子開(kāi)了口，不就遍地金豆笑了嗎,？方丈茅塞頓開(kāi),，合計(jì)了一下，利用大年初一拜年,、正月十五鬧元宵和十六叫親的好日子,，相互轉(zhuǎn)告，定到二月二五更天一起炒豆子,，遍地金豆笑,，龍王有救了，百姓有救了,。

到了二月二五更天,，玉皇大帝在睡夢(mèng)中被驚醒，恍惚看見(jiàn)滿地圓鼓鼓,、金燦燦的豆子笑的滴溜溜地轉(zhuǎn),，只好下令放歸龍王，隨他去吧,。這樣?xùn)|海龍王恢復(fù)了自由身,，感謝百姓救命之恩，更加真心實(shí)意地保佑百姓風(fēng)調(diào)雨順過(guò)上好日子,；武則天經(jīng)歷這一場(chǎng)磨難,，也是愛(ài)民如子，下令從今往后的二月二,，家家戶戶炒豆子,，龍王抬頭，普度眾生,。

傳說(shuō)歸傳說(shuō),，實(shí)際上，這個(gè)時(shí)間正是吃飽喝足開(kāi)春了,，只等春雷一聲震天響，帶來(lái)一場(chǎng)春雨,，萬(wàn)物復(fù)蘇,，開(kāi)始耕作、種植了，一年的希望就寄托在這幾天,。于是,，龍不抬頭天不雨，龍的傳人就有了龍的傳說(shuō),，以此帶來(lái)新的希望和寄托,。

這個(gè)風(fēng)俗延續(xù)至今，特別是我的家鄉(xiāng)就在“岌山省級(jí)地質(zhì)公園”億年“岌山龍”的腳下,，更是盛極,！老少婦孺都會(huì)炒豆子，只不過(guò)“蟲(chóng)”的花樣變多了,，孩子們吃的更是五顏六色,、各種味道的豆子、瓜子,、米花,，代表各種蟲(chóng)子一掃而光，肯定又是一個(gè)豐收年,；而這一天理發(fā)照樣是男人的事,，理發(fā)店多了，不管老少都能理上發(fā),，個(gè)個(gè)精神抖擻,，預(yù)示著抬起龍頭精神爽、提拔快,、事業(yè)順,，心想事成；舞龍,、賽龍舟,，更是聰明才智和齊心協(xié)力的精神風(fēng)貌的展現(xiàn)——人心齊，龍王身上的大山也能移,！

中考寫作素材：二月二2

“二月二,，龍?zhí)ь^”，二月二在中國(guó)民間是非常重要的節(jié)日,。農(nóng)歷二月初二,，龍?zhí)ь^節(jié)，又被稱為“龍頭節(jié)”,、“春龍節(jié)”,、“青龍節(jié)”，由此可看出跟“龍”有著深刻淵源,。

龍是什么?是我國(guó)古代先人的圖騰,。農(nóng)歷二月初二前后是驚蟄,，據(jù)說(shuō)這時(shí)經(jīng)過(guò)冬眠的龍，到了驚蟄這一天,，被隆隆的雷聲喚醒,，所以有二月二龍?zhí)ь^的說(shuō)法。龍?zhí)ь^預(yù)兆著一個(gè)春意萌動(dòng)的春天的全新開(kāi)始,。

傳說(shuō)中的龍是我們祖先在蛇,、蚯蚓等的基礎(chǔ)上想象出來(lái)的，因而民間又將蛇叫“小龍”,。二月二前后,，蛇、蚯蚓等結(jié)束冬眠,、開(kāi)始活動(dòng),。民間認(rèn)為，龍是天子的象征,，是祥瑞之物,，更是風(fēng)雨的主宰，而“二月二”則是龍欲升天開(kāi)始活動(dòng)的日子,，故曰“二月二,，龍?zhí)ь^”。

關(guān)于“龍?zhí)ь^”的來(lái)歷,，在中國(guó)北方流傳著一個(gè)故事：相傳武則天當(dāng)上皇帝時(shí)惹怒了玉帝,，玉帝就傳諭四海龍王三年內(nèi)不得向人間降雨?？烧乒芴旌拥凝埻蹩粗碎g因干旱而遭受的慘不忍睹的`景象,，于心不忍，就違背諭旨為人間降了一次甘雨,。后被玉帝打落凡間,，壓在大山下受罪，并稱“除非金豆開(kāi)花,，才能重返天庭”,。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)炒的玉米粒爆開(kāi)花,，不就是“金豆開(kāi)花”嗎?玉帝無(wú)奈,，便將龍王召回天庭，繼續(xù)行云布雨,，造福人間,。人們?yōu)榱思o(jì)念龍王的恩德，便在每年二月二吃爆玉米花,，久而久之形成習(xí)俗,，俗稱“抬頭節(jié)”,、“春龍節(jié)”、“青龍節(jié)”,。

至于龍?zhí)ь^作為春天的一個(gè)重要節(jié)日，跟四瑞獸的傳說(shuō)也有著深刻的淵源,。四瑞獸即東方青龍,、西方白虎、南方朱雀,、北方玄武,，本為中國(guó)古代星宿崇拜之四靈，經(jīng)道教演變?yōu)樗姆阶o(hù)衛(wèi)神,。

四瑞獸不僅代表四個(gè)方位,，又分別代表四時(shí)，即青龍象征春天,，萬(wàn)物萌發(fā)之象;朱雀象征夏天,，生長(zhǎng)熱烈之象;白虎象征秋天，萬(wàn)物蕭殺之象;玄武象征冬天,，萬(wàn)物歸藏之象,。由此大可推知，我國(guó)古代神話五帝中的東方司春之神“青帝”,，與青龍有著深刻淵源,。因此，青龍節(jié)既為祈求龍王在新的一年庇佑人間風(fēng)調(diào)雨順,，也有紀(jì)念春神的意味,。

那么，為什么不是“二月一”或“二月三”呢?這和我們民俗中喜歡雙數(shù)有關(guān),。在中國(guó)古代,，尤其是秦漢及其以前，凡像一月一,、二月二,、三月三之類的“重日”多被認(rèn)為是天地交感、天人相通的日子,。因而,，在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀(jì)念活動(dòng),，以求得幸福,、安康和吉祥。

龍?zhí)ь^有什么習(xí)俗?

按照北方地區(qū)的舊俗,，這一天,，人人都要理發(fā),，意味著“龍?zhí)ь^”走好運(yùn)，給小孩理發(fā)叫“剃龍頭”;婦女不許動(dòng)針線,，恐傷“龍睛”;人們也不能從水井里挑水,，要在頭一天就將自家的水甕挑得滿滿當(dāng)當(dāng)，否則就觸動(dòng)了“龍頭”,。

普通人家在這一天要吃面條,、春餅、爆玉米花,、豬頭肉等,，不同地域有不同的吃食，但大都與龍有關(guān),，普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜,，如吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。

南方“二月二”仍沿用祭社習(xí)俗,，如在浙江,、福建、廣東,、廣西等地區(qū);此外就是形成了既有類似龍?zhí)ь^節(jié)習(xí)俗,，又以祭社習(xí)俗為主的新“二月二”習(xí)俗，如在桂東客家地區(qū),。

土地神古稱“社”,、“社神”，傳說(shuō)是管理一方土地之神,。由于“地載萬(wàn)物”,、“聚財(cái)于地”，人類產(chǎn)生了對(duì)土地的崇拜,。進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后,，又把對(duì)土地的信仰與農(nóng)作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國(guó)南方普遍奉祀土地神,，又稱“土神”,、“福德正神”，客家人稱“土地伯公”,?！岸露鄙缛樟?xí)俗內(nèi)容豐富，主要活動(dòng)是祭祀土地和聚社會(huì)飲,，借敬神,、娛神而娛人。

中考寫作素材：二月二3

一、祭祀關(guān)圣帝君

關(guān)圣帝君神座設(shè)原李氏宗祠右側(cè),，稱關(guān)帝爺,，有手持關(guān)刀的周倉(cāng)相伴。村中又有關(guān)爺亭,，設(shè)在下弄的祖祠前,。二月初一日上午，凡村中秀才,、民國(guó)間小學(xué)畢業(yè)生,，統(tǒng)稱“公民”都須在這天到關(guān)帝廟祭祀關(guān)圣帝君，除特殊情況不得缺席,。其余人員不得參加祭祀大典。祭祀畢,，關(guān)公神座伴著鑼鼓,、執(zhí)事抬往村中環(huán)游。四鄉(xiāng)八里親戚都趕來(lái)赴會(huì),，家家戶戶作核打釋,，熱鬧非凡。

二,、演戲

初一至初三日下午演戲,。關(guān)帝廟前，即李氏宗祠之側(cè)有座戲臺(tái),，專供二月二演戲之用,。戲班向外地請(qǐng)，或京劇或漢劇皆可,，視情況而定,。經(jīng)費(fèi)由當(dāng)年祖公田產(chǎn)收人支付。公民們圍坐臺(tái)下邊喝酒邊看戲,，稱吃戲酒,。戲酒是這樣形成的;每年由新登榜的秀才或小學(xué)畢業(yè)生負(fù)責(zé)，每人負(fù)擔(dān)兩桌,。全村公民輪流,，周而復(fù)始。每桌限坐5名公民,、1人斟酒,。前席空缺面對(duì)戲臺(tái)，供公民看戲,。酒席菜肴很有講究,，全是山珍海味、雞鴨魚(yú)肉,，(肥肉,、青菜不得上桌,，)是最精美的佳肴，從中午直吃至戲散場(chǎng),。公民們出盡了風(fēng)頭,，備受村人尊敬。公民們榮登金榜之際,，書(shū)院,、學(xué)校還派出校丁送給喜報(bào)，張貼祖祠,，以炫榮耀,。

三、游龍燈

初一至初三連續(xù)三夜迎游龍燈,。龍燈由全村人共同組織,，稱老龍，以別于元宵迎游的新龍,，稱“云從龍燈”,，寓“風(fēng)從虎、云從龍”之意,。龍燈有一燈會(huì),，村人不論貧富大都參加。每名燈友需繳納幾斗稻谷作會(huì)費(fèi),，為迎游龍燈的開(kāi)支,。龍燈在村中大街接燈，最長(zhǎng)有200余條板凳龍連接一起,，組成一條長(zhǎng)龍,。沿村環(huán)游時(shí)有搬有走，“喲喲喂喂”,，氣勢(shì)非凡,。衛(wèi)護(hù)龍頭的那班人則全力衛(wèi)護(hù)，以防龍頭被扳倒,。在時(shí)搬時(shí)停,、走走匆匆之中，導(dǎo)致一些花燈被砸爛,、角子板斷裂,。燈友們卻是豪興滿懷，自我夸贊：火燒花燈蓬蓬發(fā),，一點(diǎn)不以為憾,。翌日又重制花燈，踴躍上陣。沿村環(huán)游三圈之后,，龍燈游至庵下壩圍燈,。龍頭一圈又一圈將龍尾圍人其中，縮小到最大限度,，而后迅步飛猛,，將后面的燈友齊齊摔倒。越是摔倒越是豪興,，甚而迎龍頭的要盡快結(jié)束圍燈,，燈友們卻一次次將其扳回，直至興盡方休,。

“二月二”盛會(huì)的結(jié)束,，意味著新年活動(dòng)的全部結(jié)束。自此,，村人開(kāi)始投人繁忙的田間勞作,。長(zhǎng)校“二月二”盛會(huì),，是公民的聚會(huì)，是尊文重教之風(fēng)的延續(xù),，深深激勵(lì)著子孫們發(fā)奮讀書(shū),，使之成為一個(gè)于國(guó)于家于村有利的好公民。

長(zhǎng)汀的“花朝”節(jié),，以往人們多在這天焚香照燭,，迎送花神，向花神祈禱,，姑娘們?cè)富ㄉ癖Ｓ铀缁ㄋ朴?，青春常在，婚姻美滿,。小伙子愿花神護(hù)佑他找的心上人象花一樣艷麗漂亮,。情侶們常在這天成雙結(jié)對(duì)到村外踏游。自宋末明初起,，這種迎送花神之俗,，時(shí)行時(shí)輟。建國(guó)后,，花朝節(jié)習(xí)俗仍保留至今,，內(nèi)容卻增加了物資交易。每逢“花朝”,，各地商客紛紛云集古城,，邊貿(mào)市場(chǎng)及街上各類商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，商品交易盛況空前,，使昔日質(zhì)樸的“花朝”,，又增添了今日經(jīng)濟(jì)大潮氣息。

長(zhǎng)汀濯田“二月二”,、新橋“二月五”,，應(yīng)同屬“花朝”習(xí)俗

長(zhǎng)汀除古城花朝外，尚有濯田的“二月二”,、新橋的“二月五”之習(xí)俗,，雖未稱“花朝”，但筆者以為從其時(shí)間與活動(dòng)內(nèi)容,，形式看,，均屬“花朝”習(xí)俗的變遷。濯田的“二月二”,，與上述中原地區(qū)的“二月二”完全相同,，所不同的是濯田的“二月二”較現(xiàn)今河南一帶的更為純樸。家家親朋滿座,，青年男女異?；钴S，玩燈,、唱戲連續(xù)三四天,，其拉拉唱唱熱鬧情景不減當(dāng)年。新橋卻只有二月初五一天,，其習(xí)俗傳統(tǒng),，以男女青年郊游踏青為主，與古時(shí)洛陽(yáng)“二月二”習(xí)俗“士庶游玩”更接近,。故當(dāng)?shù)刂两襁€留下風(fēng)趣的“喔麥子兜”,，(客家方言，意為麥子培土)之說(shuō),，其實(shí)就是青年男女在郊外談情說(shuō)愛(ài)時(shí),，偶遇熟人問(wèn)起之托詞。與客家民歌唱的：“茶樹(shù)打籽叮當(dāng)叮,，茶樹(shù)底下好談情,，萬(wàn)一有人來(lái)相問(wèn)，兩人假作拈茶仁”一樣,，是一種饒有情趣的托詞,。

古城“花朝”習(xí)俗與客家因緣

古城“花朝”習(xí)俗緣于何方，筆者以為無(wú)論其習(xí)俗名稱,、時(shí)間,、形式乃至內(nèi)容均與黃河流域的山西,、河南等地相似，這當(dāng)然并不是巧合,，而是與客家先民的習(xí)俗緊密相關(guān),。

長(zhǎng)汀是閩粵贛三角區(qū)純客家縣之一，素有客家首府之稱,。全縣40余萬(wàn)人口265個(gè)姓,，其祖先多屬唐宋間(特別是南宋期間)從中原地區(qū)輾轉(zhuǎn)南遷的華夏子孫——客家先民。所以許多習(xí)俗保留著眾多中原地區(qū)的特色,，和中原文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,。長(zhǎng)汀古城地處閩贛兩省邊陲，是古汀州的重鎮(zhèn),，自宋代起官家在這設(shè)有驛站,，也是客家先民南遷時(shí)自西南入閩的一條必經(jīng)之路。這里土地肥沃,，森林茂密,，為跋涉南遷的客家先民提供了一塊良好的繁衍生息之地。古城鎮(zhèn)上饒,、胡,、王、李,、彭等姓,，除彭氏為南宋間遷入古城外，其余四姓氏分別于唐末與北宋間入閩定居古城,，且多來(lái)自河南陳留、淮陽(yáng),、洛陽(yáng),、汝南等地，自然在這里就不難尋覓到古中州的習(xí)俗,，其中花朝節(jié)就是一例,。

中考寫作素材：二月二4

民間傳說(shuō)，每逢農(nóng)歷二月初二,，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子,；從此以后，雨水會(huì)逐漸增多起來(lái),。因此,，這天就叫"春龍節(jié)"。我國(guó)北方廣泛的流傳著"二月二,，龍?zhí)ь^,；大倉(cāng)滿,，小倉(cāng)流。"的民諺,。

每當(dāng)春龍節(jié)到來(lái),，我國(guó)北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈,、燒香,、上供。舊時(shí),，人們把這種儀式叫做"引田龍",。這一天，家家戶戶還要吃面條,、炸油糕,、爆玉米花，比作為"挑龍頭",、"吃龍膽",、"金豆開(kāi)花，龍王升天,，興云布雨,，五谷豐登"，以示吉慶,。

春龍節(jié)的來(lái)源,，在我國(guó)北方民間流傳著這樣一個(gè)神話故事。說(shuō),，武則天當(dāng)上皇帝,，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王,，三年內(nèi)不得向人間降雨,。不久，司管天河的龍王聽(tīng)著民間人家的哭聲,，看著餓死人的慘景,，擔(dān)心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意,，為人間降了一次雨,。

玉帝得知，把龍王打下凡間,，壓在一座大山下受罪,，山上立碑：龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪,；要想重登靈霄閣,，除非金豆開(kāi)花時(shí),。

人們?yōu)榱苏三埻酰教幷议_(kāi)花的金豆,。到了第二年二月初二,，人們正在翻曬玉米種子時(shí)，想到這玉米就像金豆,，炒一炒開(kāi)了花,，不就是金豆開(kāi)花嗎？就家家戶戶爆玉米花,，并在院子里設(shè)案焚香,，供上開(kāi)了花的"金豆"。

龍王抬頭一看,，知道百姓救它,，便大聲向玉帝喊到："金豆開(kāi)花了，快放我出去,！",；玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開(kāi)放，只好傳諭,，詔龍王回到天庭,，繼續(xù)給人間興云布雨。

從此,，民間形成了習(xí)慣,，每到二月初二這一天，人們就爆玉米花吃,。

其實(shí),，在農(nóng)歷二月以后，"雨水"節(jié)氣來(lái)臨,，冬季的少雨現(xiàn)象結(jié)束,，降雨量將逐漸增多起來(lái)，這本來(lái)就是華北季風(fēng)氣候的特點(diǎn),。