《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計

作為一名教師，時常需要用到教學(xué)設(shè)計,，借助教學(xué)設(shè)計可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力,，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么問題來了，教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫,？以下是小編為大家整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解演講的基本知識和作者的相關(guān)知識,。

2.初步掌握議論文的相關(guān)知識。

3.積累“敬業(yè)樂業(yè),、不二法門,、強聒不舍”等詞語。

學(xué)習(xí)重點：理解積累“敬業(yè)樂業(yè),、不二法門,、強聒不舍”等詞語。

學(xué)習(xí)難點：掌握議論文的相關(guān)知識,。

教學(xué)過程：

一,、了解演講和作者的相關(guān)知識。

自學(xué)指導(dǎo)一：請大家識記關(guān)于演講的基本知識和課本注釋①中作者的相關(guān)知識,，3分鐘后檢測,。

演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點,，闡述某一事理的活動,。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點,、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：

①認(rèn)清對象,，確立主旨,。既要有針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情的,，所以必須了解聽眾對象,，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨,。②思路清晰,，節(jié)奏明快。 ③感情充沛,，例證動人,。 ④語言準(zhǔn)確,，形象生動,。

二、掌握議論文的相關(guān)知識,。

自學(xué)指導(dǎo)二：請大家理解并識記議論文的相關(guān)知識（特別注意家橫向的語句）,，4分鐘后檢測,。

1.議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實,、講道理,，直接表達(dá)自己的觀點和主張的常用文體。議論文是以理服人,。

2.議論文三要素：論點,、論據(jù)、論證,。

①論點,，就是作者所持的見解和主張，是文章的靈魂,，是完整的陳述性判斷句,。一篇議論文，一般只有一個中心論點,。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點,，分論點是用來補充和證明中心論點的；論點的位置：一般有四個： a.文題 b.開篇 c.中間 d.結(jié)尾,；注意：當(dāng)開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時,，開頭的為論點，結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點,。

②論據(jù),，是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù),。主要有事實論據(jù)和道理論據(jù),。

事實論據(jù)包括：有代表性確鑿的.事例，史實,，統(tǒng)計數(shù)據(jù),；

道理論據(jù)包括：經(jīng)過實踐的精辟理論、名言警句,、民間諺語,、公認(rèn)事理

三、把握重點字詞的音形義,。（10分鐘）

自學(xué)指導(dǎo)三：識記課本下面重點字詞的音形義,，5分鐘后完成自學(xué)檢測。

四,、初讀課文,，整體感知。

自學(xué)指導(dǎo)四：這是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的演講稿，請大家模仿作者當(dāng)時演講的情形,，輪流進(jìn)行演講比賽（10分鐘）

課堂小結(jié)：

這一節(jié)課,，我們主要學(xué)習(xí)了議論文的相關(guān)知識和本課的生字生詞，希望大家在理解的基礎(chǔ)上加強記憶并且靈活運用,。

當(dāng)堂訓(xùn)練： 請大家在當(dāng)一次演講家,，模仿梁啟超先生進(jìn)行演講。

自學(xué)檢測一：

1.演講是以 的方式面對聽眾,，就某一問題發(fā)表自己觀點,，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,，而且還是 ,、 的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段,。

2．梁啟超（1873-1929）,，近代 ，著名 ,。 運動領(lǐng)袖之一,。

字 號 ，別號 ,。廣東新會人,。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“ ”。他興趣廣泛,，學(xué)識淵博,，在文學(xué)、史學(xué),、哲學(xué),、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,，所遺《飲冰室合集》計148卷,，1000余萬字。

自學(xué)檢測二：

議論文是以 為主要表達(dá)方式,，通過 ,、 ，直接表達(dá)自己的觀點和主張的常用文體,。其三要素是： ,、 、 ,；其中,， 是一篇文章的靈魂,、統(tǒng)帥，而且他的位置一般有四個：文題,、開頭、文章中間,、結(jié)尾,。但較多情況是在文章的開頭； 是支撐論點的材料,，是作者用來證明論點的理由和根據(jù),，一般情況下只有兩個，包括 (如現(xiàn)實事件,、歷史事實,、統(tǒng)計材料、具體數(shù)字等) 和 (包括人們公認(rèn)的原理,、公式,、定義,、法則,、規(guī)律、名言警句等) ,； 是用論據(jù)來證明論點的過程,。簡言之就是：論點是要解決“要證明什么”,，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問題,。

自學(xué)檢測三：

1．給加點的字注音,。

教誨（ ）解剖（ ） 駢進(jìn)（ ） 佝僂（ ） 層累（ ） 揀擇（ ）

2．根據(jù)拼音寫漢字

旁wù（ ） 斷zhāng（ ）取義 xiè（ ）瀆 強guō（ ）不舍

3.根據(jù)意思寫詞語。

①對自己的事業(yè)很盡職,，和朋友相處很融洽,。（ ）

②不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句,。（ ）

③佛教用語,，指直接入道、不可言傳的法門,。常用來比喻最好的或獨一無二的方法,。（ ）

④道理極容易明白。 （ ） ⑤輕慢,，不敬,。 （ ）

⑥嘮嘮叨叨說個沒完。（ ） ⑦重重疊疊的層次,。（ ）

知識與能力：

1,、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,。

2.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言,。

3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,。

過程與方法：

通過討論合作學(xué)習(xí)。

情感態(tài)度價值觀：

學(xué)會“敬業(yè)樂業(yè)精神”

教學(xué)重點：

指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,，并聯(lián)系自己的實際,，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

教學(xué)難點：

對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難,。

教具：

多媒體課件

教學(xué)過程：

一：復(fù)習(xí)導(dǎo)入

子曰：“溫故而知新,，可以為師矣?！蔽覀円黄鸹仡櫼幌律瞎?jié)課的內(nèi)容,。上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同,，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個實際,，看能否談得更真切些，精彩些,！

出示多媒體課件

1,、復(fù)習(xí)課文中的幾個問題：有業(yè)、敬業(yè),、愛業(yè),。

教師投影上節(jié)課的內(nèi)容，同學(xué)們回憶上節(jié)課所講的內(nèi)容,，請一個同學(xué)加以闡釋

2,、有業(yè)是前提，敬業(yè)是基礎(chǔ),，樂業(yè)才是最高境界,。

在有業(yè)、敬業(yè),、愛業(yè)的基礎(chǔ)上,，同學(xué)們理解回憶三者之間的關(guān)系，這個環(huán)節(jié)采取合作回憶法,，相互討論,，由學(xué)生說答案，教師最后加以明確三者的地位：有業(yè)是前提,，敬業(yè)是基礎(chǔ),，樂業(yè)才是最高境界。

3,、本文的中心論點：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,，是人類生活的不二法門,。

教師引導(dǎo)同學(xué)們回憶議論文的幾個要素，并引出本文的中心論點：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,。是人類生活的 ……此處隱藏31619個字……點：

1,、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，

2,、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu),。把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,。

三,、教學(xué)難點：

真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意,。

四、教學(xué)方法：

誦讀法研討探究法

五,、教學(xué)課時：2課時

六,、教學(xué)過程：

第一課時

（一）導(dǎo)入：

談話：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇，你會選擇哪種職業(yè)呢,？

看來同學(xué)們的理想都非常的遠(yuǎn)大,，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。

（二）簡介作者：

梁啟超(1873～1929年),，字卓如,，號任公，又號飲冰室主人,。廣東新會人,。中國近代維新派代表人物，學(xué)者,。梁啟超興趣廣泛,，學(xué)識淵博，在文學(xué),、史學(xué),、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,，都有較深的造詣,。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷,，1000余萬字,。為我們留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師,。他與康有為領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”,。

（三）演講的基本知識

演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動,。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段,。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨,。這里講的是針對性,。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象,，認(rèn)清環(huán)境場合,，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。②思路清晰,，節(jié)奏明快,。③感情充沛，例證動人,。④語言準(zhǔn)確,，形象生動。

思考演講稿與一般議論文章的異同

相同點：

議論文的三要素：論點,、論據(jù),、論證

論據(jù)分為：事實論據(jù)、道理論據(jù)

論證方法：舉例論證,、道理論證,、對比論證、比喻論證

舉例論證是舉一些事例來闡述觀點,，這種方法叫舉例論證（又叫擺事實）,；

道路論證是講一些道理來闡述觀點，這種方法叫道理論證（又叫講道理）,。

不同點：

（1）,、結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流

（2）,、語言通俗,，如話家常

（四）介紹學(xué)習(xí)目標(biāo)：

（五）誦讀，整體感知文意

1,、學(xué)生朗讀課文,，積累字音字形,，詞語解釋。圈點勾畫文中表達(dá)作者觀點的句子,。中心論點是什么,？

——中心論點：但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門,。

2,、作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”,。接下來,，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?由此給文章分部分。

——梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后,，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。

——“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,，“百行業(yè)為先,，萬惡懶為首”強調(diào)了“有業(yè)”是做人之本,?！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖,，“敬業(yè)主義,，于人生最為必要，又于人生最為有利”,。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。

文章分為三部分

第一部分：第1段提出

第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要,。

第一層：(2～5)論述有業(yè)之必要

第二層（6,、7）論述“敬業(yè)”的重要。

第三層：（8）論“樂業(yè)”的重要,。

第三部分(第9段)：總結(jié)全篇,，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。

（六）小結(jié)：本文作者運用總分總的結(jié)構(gòu),，論述了“敬業(yè)樂業(yè)”這一中心思想,，結(jié)構(gòu)清晰。

附板書：

敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

1,、提出中心論點：敬業(yè)樂業(yè)是不二法門總

（2~5）論述有業(yè)之必要

2~8論述敬業(yè)樂業(yè)的'重要性（6,、7）論述“敬業(yè)”的重要。分

（8）論“樂業(yè)”的重要,。

（9）總結(jié)全篇,，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)總

第二課時

（一）檢查上節(jié)課內(nèi)容

1,、詞語解釋

2、文章結(jié)構(gòu)

3,、文章中心

（二）朗讀2~5段,，思考

1、概括內(nèi)容：

——有業(yè)的必要性

2,、中心是“敬業(yè)與樂業(yè)”為何用4個段落的內(nèi)容來寫有業(yè)的必要性,？

——有業(yè)是敬業(yè)樂業(yè)的前提。

3,、體會作者運用了什么方法來論證有業(yè)之必要的,？

講道理孔子：說明無業(yè)的害處

舉例論證百丈禪師：說明世界上還有以有業(yè)為重的人

4、作者征引儒門佛門這兩段話的用意是什么,？

說明人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),，人人都要不斷地勞作

5、作者在說明有業(yè)的必要性時,，運用了什么結(jié)構(gòu),？

總——分——總

（三）朗讀第6、7段,，思考

1,、這段文字主要闡述的觀點是什么?文章分哪幾個層次來論述的?

——要敬業(yè)

2、思考：什么是敬,？什么是業(yè),？為何要敬業(yè)？怎樣做才是敬業(yè),？

1）凡做一件事,，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭,，一點不旁騖,，便是敬。

2）正如作者所言：“凡可以名為一件事的,，其性質(zhì)都是可敬”,。生活中任何一件有價值的事，不只限于成人的工作,，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí),。

3）一方面，勞動是人為了獲取生活資料,，為了謀生的手段,。另一方面，正因為勞動，才使得生活有意義,。

4）忠實

3,、作者運用了什么方法來論證敬業(yè)的重要性

舉例論證和道理論證

（四）朗讀第8段，思考

1,、概括內(nèi)容：

——樂業(yè)的重要性

2,、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,，進(jìn)行批駁分析,，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力,，與其“皺著眉頭,，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣,；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),，列出了四個理由,。

4、在這一部分中,，作者運用了哪幾種論證方法,？

——作者主要運用了舉例論證和道理論證。

（五）朗讀第9段,，思考

文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的,？

首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),，不能“飽食終日，無所用心”,；對于所做的事,，要生出敬意，從而全神貫注,，心無旁騖,，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,，達(dá)到“樂以忘憂”的境界,。

（六）小結(jié)

看來我們的同學(xué)已經(jīng)領(lǐng)悟了梁啟超先生演講的真諦并深受他的感染，那我們究竟應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí)呢,？不管在什么崗位上,，只要努力，就會實現(xiàn)自己人生的價值。是金子無論在哪兒都會發(fā)光的,。