文言文教案

在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,，相信大家一定都記得文言文吧,，文言文是與駢文相對(duì)的，奇句單行,，不講對(duì)偶聲律的散體文,。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編為大家收集的文言文教案,，僅供參考,，歡迎大家閱讀。

教學(xué)目標(biāo)：

1,、反復(fù)朗讀,，背誦課文。

2,、積累文言詞匯,，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

3,、領(lǐng)悟文中景物描寫(xiě)的妙處,。

4、初步了解白描的寫(xiě)作手法

5,、品味作者的思想感情,。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、積累文言詞匯,，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力,。

2、領(lǐng)悟文中景物描寫(xiě)的妙處,。

3,、初步了解白描的寫(xiě)作手法

教學(xué)難點(diǎn)：

品味作者的思想感情。

課時(shí)安排：

二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入

屏示詩(shī)句：

“最?lèi)?ài)湖東行不足,，綠楊陰里白沙堤?！?/p>

“欲把西湖比西子,，淡妝濃抹總相宜?！?/p>

“接天蓮葉無(wú)窮碧,，映日荷花別樣紅?！?/p>

“暖風(fēng)熏得游人醉,，直把杭州作汴州,。”

這些詩(shī)句寫(xiě)的是同一個(gè)地方——杭州西湖,。

二,、介紹湖心亭與作者

1、湖心亭：位于西湖中,，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí),，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣,，取名“湖心亭”,。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映,，綠水盈盈環(huán)抱,，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片,，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,，因常有文人墨客到此賞景。

2,、張岱：

張岱,，字宗子，又字石公,，號(hào)陶庵,，明朝山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕,，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活,。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中,，專(zhuān)心從事著述,，窮困以終。

代表作：《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于明亡以后,，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事,，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,。總帶有淡淡的哀愁,。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng),。

（1）課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄,。寫(xiě)于明王朝滅亡之后,，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念,。

（2）作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）,。而他寓居的地方是,？——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),，客居異地,。

（3）“明亡后不仕”，是什么意思,？為什么“不仕”,？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思,。

補(bǔ)充：明亡后,，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,，專(zhuān)心從事著述,。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事,，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,，總帶有淡淡的哀愁。

三,、朗讀

1,、聽(tīng)范讀，標(biāo)注字音,。

2,、自由朗讀。

3,、齊讀,。

四、理順文章大意

1,、結(jié)合注釋?zhuān)g課文,。圈畫(huà)翻譯難點(diǎn)。

2,、交流難點(diǎn),，翻譯全文。

參考：

崇禎五年十二月,，我住在杭州西湖,。下了三天大雪，湖中游人全無(wú),，連鳥(niǎo)聲也都聽(tīng)不見(jiàn)了,。

這一天初更以后,，我劃著一只小船，穿著毛皮衣,，帶著火爐,，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫,，天,、云、山,、水,，上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子,，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡,，湖心亭是白雪中的'一點(diǎn)，我的船像一片漂在湖中的芥葉,，船上的人像兩三粒小小的米粒罷了,。

到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席,，面對(duì)面坐在那兒,，一個(gè)小書(shū)童燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰,。（那兩個(gè)人）看見(jiàn)我,，十分驚喜地說(shuō)：“想不到湖中還會(huì)有這樣癡情賞雪的人！”便拉著我一同喝酒,。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別,。問(wèn)他們的姓名，（他們回答）是金陵人,，在此地客居,。

等我到達(dá)自己船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡,，還有像你一樣癡的人,。”

教學(xué)目標(biāo)：

1,、知識(shí)：繼續(xù)掌握文言詞匯,，了解“銘”的特點(diǎn)。

2,、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

3,、情感：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的情趣,。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力,。

4,、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人,。

設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性,，強(qiáng)調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo),，重視合作討論,、滲透時(shí)代觀念——與時(shí)俱進(jìn)。

課時(shí)安排：1課時(shí),。

教學(xué)過(guò)程

一,、導(dǎo)入

1、師：提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈,，要得到它,，須說(shuō)若干句違背自己良心的話(huà)，做若干件傷天害理的事,；設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,，那里綠色可人，有知音相伴,，只要你想擁有它便在你的眼前,。你要哪個(gè)？

生：我選擇后者,，因?yàn)椤?/p>

師：恭喜你,，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫,。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫,！

還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！

2,、簡(jiǎn)介作者,、解題，揭示目標(biāo),。

本文選自《全唐文》,。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人,，哲學(xué)家,。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,，官至監(jiān)察御史,。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,。政治革新失敗后,，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》,。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

介紹：表現(xiàn)文體的'字有說(shuō),、記,、序、銘……,。

押韻──追問(wèn)：立即讓學(xué)生瀏覽課文,，找出韻腳和所押之韻。

二,、初讀課文,，要求大聲朗讀，讀正確,、讀流利,，注意停頓。

過(guò)渡語(yǔ)：我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,，這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,，極具音樂(lè)美。因此,，古文往往需要大聲朗讀,。請(qǐng)同學(xué)自由朗讀本文，注意──大聲朗讀,。

1,、學(xué)生自由讀。

2,、指名讀（注意正音,、句讀）。

3,、錄音范讀,。

4、齊讀,。

三,、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。

1,、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟?，讀懂課文。遇到疑難,，互相討論。時(shí)間：5分鐘,。（教師巡視,，解決疑難。）

2,、學(xué)生質(zhì)疑,，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3,、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美,，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí),，不求十分精確,，只求大致理解。）

4,、齊讀課文,，形成完整印象。

四,、出示思考題,，理解中心、寫(xiě)法,。

1,、陋室，陋室,，陋在何處,？（看圖畫(huà)、看課文：不放過(guò)任何一個(gè)詞──咬文嚼字）

（空間小,、景致少,、人來(lái)少、擺設(shè)少:從圖畫(huà)上看,，房子確實(shí)很小,，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺(jué)得擁擠,，可見(jiàn)其?。晃恼聝?nèi)所提到的景致，只有“苔痕”,、“草色”,，可見(jiàn)其少；自古讀書(shū)的窮人就少,，能成為鴻儒者,，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了,，更見(jiàn)來(lái)客少,；室內(nèi) ……此處隱藏30756個(gè)字……他呢？

【課文分析】

1,、讀課文第一節(jié),，說(shuō)說(shuō)作者所談?wù)摰闹行氖鞘裁矗坎捎檬裁捶椒ㄍ怀鲞@一中心的,？（匹夫之勇和大勇者的不同表現(xiàn)對(duì)比,，表明豪杰之士的.過(guò)人之節(jié)為能忍）

2、從第二段文字出發(fā),，分析圯上老人出現(xiàn)的用意是什么,？

（抓重點(diǎn)句：且其意不在書(shū)）

簡(jiǎn)說(shuō)有關(guān)張良的傳說(shuō)，指出第二節(jié)為破典引事,，從而證明作者的獨(dú)辟蹊徑,。

3、讀第三節(jié),，從文字中可以看出一個(gè)人成功要具備的條件是什么,？

提示：研討重點(diǎn)語(yǔ)句“以蓋世之才，不為伊尹太公之謀,，而特出于荊軻之計(jì)謀,，以?xún)e幸不死，此固圯上之老人所為深惜者也”

明確：首先要有杰出的才能,，其次要有過(guò)人的氣度,。（突出了作者對(duì)“賢而能忍的重視”）補(bǔ)充引導(dǎo)：張良存在的不足是什么。

補(bǔ)充說(shuō)明,，張良只具其一,，未具其二，是以老人教之,。

從而得出一個(gè)觀點(diǎn),，忍小忿而就大謀

4、分析課文第四,、第五節(jié)：

問(wèn)題：A,、疏通兩個(gè)人物事例中的文字,。并用“活國(guó)/復(fù)國(guó)”加以概括

B、研討：結(jié)合上文“太公,、伊尹”和下文中的“高祖,、項(xiàng)羽”，說(shuō)說(shuō)論及這些人物對(duì)表現(xiàn)文章中心的作用,？（正襯和反襯,，有力地證明了能忍則成大事，不忍則壞大事的道理）

5,、研討：太史公的猜測(cè)之誤,，對(duì)表現(xiàn)張良以及文章的中心有什么作用

明確：張良名顯天下，不是因?yàn)榭嗥鎮(zhèn)?，而在于賢而能忍并成就了大業(yè)。再一次突出了文章的主題,。

【理解文章內(nèi)容】

1,、讀完文章，我們發(fā)現(xiàn)《留侯論》沒(méi)有全面評(píng)論他的生平和功業(yè),，你能說(shuō)出文中寫(xiě)了留

侯的哪些經(jīng)歷嗎,？

尋人刺殺秦王受書(shū)圯上老人（輔佐高祖取勝）說(shuō)漢王忍韓信

2、縱觀這三件事,，我們看到了張良精神成長(zhǎng)的過(guò)程,，由此蘇軾創(chuàng)造性概括了張良取得成功的主觀方面的根本原因——“能忍”的過(guò)人之節(jié)。你能簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章是怎樣以“忍”字貫串全篇的,？

第一段總領(lǐng)全文,，提出論題“忍”字，然后作者先說(shuō)黃石以“忍”教張良,，次證以鄭伯和勾踐的“能忍”而勝,，又以劉邦受張良指教“能忍”而勝再證，反復(fù)申論,，說(shuō)明“忍小忿而就大謀”是張良輔佐劉邦滅秦楚,、興漢室的關(guān)鍵所在。

3,、張良是一個(gè)著名的歷史人物,，在軍事、政治等方面都具有卓越的才能,，本文從一個(gè)獨(dú)特的角度評(píng)論這個(gè)人物,。文中哪些句子能表現(xiàn)作者的獨(dú)到見(jiàn)解？

（1）“然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之,？觀其所以微見(jiàn)其意者,，皆圣賢相與警戒之義,。而世不察，以為鬼物,，亦已過(guò)矣,。”指出黃石公并非“鬼怪”,，而是人,，是“秦之世有隱君子者”，從人事上對(duì)“受書(shū)圯上”加以合乎情理的解釋?zhuān)瑥亩穸怂抉R遷的“神怪論”,。

（2）“且其意不在書(shū),。”“故深折其少年剛銳之氣,，使之忍小忿而就大謀,。”司馬遷及其后的眾多學(xué)者,，大多認(rèn)為黃石公意在授書(shū),，即傳授《太公兵法》，張良熟讀兵法,，才能“運(yùn)籌帷幄”,，佐高祖以平定天下；蘇軾否定了這種看法,，認(rèn)為黃石公的目的是使張良能“忍”,。

（3）“高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊,。此子房教之也,。”這是一個(gè)全新的觀點(diǎn),，一般都認(rèn)為張良主要是為劉邦出謀劃策,，輔佐劉邦得天下。

小結(jié)：文章通過(guò)對(duì)張良的評(píng)論,，論述了“忍小忿而就大謀”是張良輔佐劉邦滅秦楚,、興漢室的關(guān)鍵所在。以“忍”貫串全篇,，層層議論,，逐步深化。

【體會(huì)文章特色】

1,、總冒開(kāi)頭,，一字立骨

2、選材典型,，翻出新意

3,、對(duì)比襯托,，烘云托月

4、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,，文筆曲折

【布置作業(yè)】

你同意作者評(píng)張良“忍小忿而就大謀”的觀點(diǎn)嗎,？簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)自己的看法。再聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)“小忿”和“大謀”的理解,。

一,、熟悉文本，感知不同觀點(diǎn)

《留侯論》是一篇史論,，屬于議論文,。本文集中論述了張良取得成功的一個(gè)重要原因在于“能忍”，“忍”字貫穿全篇,。但作者的立論,，是建立在駁論的前提和基礎(chǔ)上的，也就是說(shuō),，對(duì)于張良成功的原因,，在作者之前已經(jīng)有流行的看法——得益于圯上老人所授的奇書(shū)《太公兵法》。在文本之中存在著一場(chǎng)圍繞張良成功原因的對(duì)話(huà)——蘇軾與前人的對(duì)話(huà),。

討論：本文蘊(yùn)含著關(guān)于張良成功原因的不同觀點(diǎn)，你能根據(jù)文中有關(guān)語(yǔ)句來(lái)談?wù)剢?？明確：作者認(rèn)為張良成功在于他能“忍”,，而前人認(rèn)為張良成功在于得到了一本神奇的書(shū)。

二,、比較閱讀,，了解治學(xué)精神

《留侯世家》里的相關(guān)文字：

良嘗閑從容步游下邳圯上，……常習(xí)誦讀之,。（見(jiàn)“補(bǔ)充史實(shí)”第二段）

沛公將數(shù)千人,，略地下邳西，遂屬焉,。沛公拜良為廄將,。良數(shù)以《太公兵法》說(shuō)沛公，沛公善之,，常用其策,。良為他人言，皆不省,。良曰：“沛公殆天授,。”

子房始所見(jiàn)下邳圯上老父與《太公書(shū)》者,，后十三年從高帝過(guò)濟(jì)北,，果見(jiàn)谷城山下黃石,，取而葆祠之。留侯死,，并葬黃石,。每上冢伏臘，祠黃石

討論：《留侯世家》和《留侯論》二文,，除了對(duì)于張良成功原因的說(shuō)法不同之外,，還有哪些不同點(diǎn)？

明確：圯上老人為誰(shuí),？前者認(rèn)為是鬼物,，是谷城山下的黃石，他能預(yù)見(jiàn)到張良“后十年興”,；而后者認(rèn)為是秦之世出而試之的隱君子,。老人來(lái)到圯上的用意是什么？前者認(rèn)為是為了授書(shū),，這樣張良“讀此則為王者師矣”,，后來(lái)“良數(shù)以《太公兵法》說(shuō)沛公，沛公善之,，常用其策”,；而后者認(rèn)為是為了“深折”少年張良，教他“能忍”,。

歸納：剛才討論出來(lái)的兩個(gè)不同點(diǎn),，加上前面觀點(diǎn)的不同點(diǎn)，這三個(gè)不同點(diǎn)在蘇軾的文章里都有體現(xiàn),。古人說(shuō)：“盡信書(shū),，不如無(wú)書(shū)?！北疚氖且黄氛?，實(shí)際上也是一篇讀書(shū)筆記。作者認(rèn)真讀書(shū),，卻并不迷信前人的看法,，他善于思考，值得我們學(xué)習(xí),。

三,、梳理材料，歸納對(duì)比特點(diǎn)

1,、提問(wèn)：剛才發(fā)生在張良身上的這件事,，根據(jù)課本第2段開(kāi)頭的一句話(huà)，我們可以用最簡(jiǎn)潔的字眼來(lái)概括它,，這就是“受”,，即受兵書(shū),。那么，除此之外,，本文還寫(xiě)了張良的幾件事,？你能用文中現(xiàn)成的詞語(yǔ)加以概括嗎？

明確：一件事是“以匹夫之力而逞于一擊之間”,，這“一擊”用課本的注釋來(lái)說(shuō),，就是指“張良曾與力士用鐵錘在博浪沙狙擊秦始皇未遂”一事，這樣可用“擊秦帝”三字來(lái)概括,。還有一件事是“當(dāng)淮陰破齊而欲自王,，高祖發(fā)怒”時(shí)“子房教之”，這可用“教高祖”三字來(lái)概括,。按照事件發(fā)生的先后順序,，本文共寫(xiě)了有關(guān)張良的這樣三件事：擊秦帝、受兵書(shū),、教高祖,。

2、提問(wèn)：這三件事有什么內(nèi)在的聯(lián)系,？

明確：都圍繞“忍”字,，分別是不忍、能忍,、用忍,。它們分別是從反面、正面,、正面來(lái)論證“忍”的，通過(guò)正反對(duì)比,，觀點(diǎn)顯得鮮明,、有說(shuō)服力。

3,、提問(wèn)：本文還提到了哪些人物,？

明確：還提到伊尹、太公,，荊軻,、聶政，鄭伯,、勾踐,，項(xiàng)羽、劉邦,。

4,、提問(wèn)：他們又是分別從什么角度來(lái)論證中心論點(diǎn)的,？

明確：伊尹、太公是從正面,，荊軻,、聶政是從反面，鄭伯,、勾踐是從正面,，項(xiàng)羽是從反面，劉邦既是從正面又是從反面（因?yàn)閯钣心堋叭獭敝畷r(shí),，也有不能“忍”之時(shí),，而需張良教之）。由此可知,，本文在論證上有一個(gè)顯著的特點(diǎn),，就是正反對(duì)比。